پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بعد از سقوط صدام مدعیان دروغین زیادی در عراق ادعاهایی داشته‌اند که می‌توان با یک جمع بندی به 15 مدعی در این زمان رسید. یکی از این افراد احمد بن اسماعیل البصری می‌باشد. پس از او افراد زیادی ادعاهای واهی از خود سر داده و داعی امری شده‌اند. چیزی که باید بررسی شود، رابطه احمدالبصری با بعضی از این جریانات دروغین است. از جمله‌ی این مدعیان دروغین می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

1. اولین آن حیدر المشتت است؛ احمد اسماعیل (مدعی یمانی) و حیدر مشتت ابتدا با هم شریک بودند، پس از مدتی میانشان اختلاف افتاد و سپس باهم توافق کردند که احمد اسماعیل فرستاده امام زمان باشد و حیدر گواه او! (قطعا احمد دجال، مَبلغ قابل توجهی به حیدر داده تا توانسته او را به این‌کار راضی کند!) حیدر نیز با صدور بیانیه‌ای، حمایتش از احمد اسماعیل دجال را اعلام کرده و او را فرستاده امام زمان (علیه‌السلام) و شیخ حیدر به‌عنوان شاهد و گواه او، حجت بر مردم تمام شده است![1] این قرارداد و همکاری، حدود یک سال دوام آورد؛ اما دوباره به اختلاف کشیده شد و حیدر ادعا کرد که یمانی خود اوست! احمد دجال نیز عصبانی شد و حیدر را لعنت کرد و به عنوان سامری عصر ظهور، خائن در بیعت معرفی کرد.[2]

2. عبدالزهره القرعاوی؛ وی که تشکیل جندالسماء در عراق را بر عهده دارد. قرعاوی یکی از دانشجوهای کلاس موسیقی بود القرعاوی در سن 38 سالگی (2007) به همراه 300 نفر از اعضای جنبش در یک عملیات نظامی با ارتش عراق در اطراف نجف کشته شده و 600 نفر دیگر از هم‌پیمانانش دستگیر شدند. این فرقه به شدت از سحر و جادو استفاده می‌کردند. او خود را قاضی‌السماء (قاضی آسمان) نامید و کتابی نیز با همین نام تألیف کرد که در آن چنین نوشته: من مهدی و از ذریۀ فاطمه (علیهاالسلام) هستم.[3]

3. محمد الصرخی؛ در رمضان 1425 قیام کرد. و شورشی در کنار حرمین ایجاد می‌کند. وی مباهله‌ای با احمدالحسن انجام می‌دهد که اتباع صرخی می‌گویند؛ چون خبری از احمد الحسن نیست پس احمد بصری نابود شده است.

3. ناصر محمد الیمانی: که اصالتا اهل یمن است. و سنی مذهب است و ادعا دارد که همان یمانی موعود است. همچنین وی با احمد بصری مباهله‌ای دارد. و رسما احمد الحسن با وی در فیسبوک مباهله می‌کند. و ناصر محمد ادعا دارد که بعد از مباهله که انجام گرفته است احمد بصری نیست و نابود شده است و هیچ تصویری دال بر وجودش نیست ولی من الان حضور دارم و هزاران فیلم از من موجود است.

4. عبدالله هاشم: که وی ادعا دارد مهدی دوم از 12 مهدی است. وی که تا چند سال گذشته تنها یک مروج افکار یمانی بود و کارهای گرافیکی احمد البصری را به عهده داشت، در حال حاضر خود را مهدی دوم می‌داند. و خود را فرزند مهدی اول و وصی و جانشین وی می‌داند. وی معتقد است که در سال 2008 پس از قیام اتباع احمد بصری در ناصریه و بصره، احمد الحسن به غیبت رفته و تا الان برنگشته است. البته این نکته باید گفته شود که عبدالله هاشم با گروهی از اتباع احمد بصری شاخه‌ای جداگانه تشکیل داده و آن را رایات السود می‌نامند و آن‌ها شاخه‌ی «مکتب» که گروهی دیگر از طرفداران احمد بصری هستند را قبول ندارند. و حتی آنان را کافر می‌دانند!

پی‌نوشت:

[1]. بیانیه حیدر مشتت، تاریخ 6 جمادی الثانی، 1424 (ه-ق).
[2]. دجال بصره، علی کورانی عاملی، بوستان کتاب، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، ص 13.
[3]. همان.