پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اتباع احمد بصری مدعی یمانی، به دو گروه تقسیم شده‌اند؛ «انصار پرچم یا رایات سود» و «انصار مکتب». در باور انصار مکتب؛ بر اساس روایات موجود، فردی به نام احمد که فرزند و فرستاده امام دوازدهم (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) است وجود داشته و با هدف آماده‌سازی قیام حضرت ظهور کرده و در حال حاضر از طریق فیسبوک و پالتاک با مردم در ارتباط می‌باشد. در حالی‌که انصار پرچم چنین شخصی را قبول نداشته و از وی و انصارش تبّری می‌جویند. به طور کلی انصار پرچم در موارد زیر خلاصه می‌گردد که اساس اختلافات آن‌را با انصار مکتب رقم می‌زند:

1. گروه پرچم (رایات سود)؛ گروهی از اتباع و پیروان احمد بصری هستند که بر اساس مجموعه‌ای از روایات، مدعی غیبت احمد بصری می‌باشند. آنان بر این باورند که احمد بصری از سال 2008 میلادی و همزمان با قیام احمد بصری و درگیری در پادگان الزرگه، در غیبت به سر می‌برد. یکی از ادعاهای این گروه این است که در روز مرگ ملک عبدالله پادشاه عربستان احمد بصری 12 نفر از اتباع رایات سود را انتخاب کرده و به دیدار با امام مهدی (علیه‌السلام) برده و امام مهدی (علیه‌السلام) از خیانت مکتب نجف، ابراز ناراحتی کرده است.
2. رایات سود بر این باورند که احمد بصری در کتب اولیه خود، به خیانت و ارتداد بعضی از انصار (همچون شیوخ مکتب نجف)، هشدار داده و آن‌ها بخاطر جمع‌آوری اموال به کذب‌گویی مرتکب شده‌اند.
3. رایات سود معتقدند؛ کتبی که بعد از غیبت احمد بصری به اسم او منتشر شده است، دارای اشکالات علمی فراوان بوده و هیچ‌کدام از آنان نوشته وی نیست.
4. رایات سود اذعان دارند که مکتب نجف، قوانین و کلمات احمد بصری و قانون حاکمیت الله را نقض کرده است، چرا که از دولت و حکومت عراق درخواست نماینده در مجلس استان بصره عراق نموده و این مطلب علاوه بر تایید حکومت عراق، به منزله خیانت و نقض قانون حاکمیت الله به شمار می‌رود.
5. در باور رایات سود؛ عبدالله هاشم (مستند ساز)، پس از احمد بصری، همان مهدی دوم در حدیث وصیت شیخ طوسی (رحمةالله‌علیه) است. در این میان؛ علی الغریفی و عبدالله هاشم از جمله کسانی هستند که پیرو پرچم بوده و با مکتب مخالفت و درگیری آشکاری دارند و آن سوی دعوا نیز افرادی هم‌چون؛ ناظم العقیلی، سید واثق حسینی، عبدالرحمن ابومعاذ، علاء سالم و حسن حمامی به عنوان پیرو مکتب بوده و مدیریت علمی و نظامی آن‌را بر عهده دارند.[2]

پی‌نوشت:

[1]. فیلم منتشر شده توسط انصار پرچم (رایات سود) به تمام موارد اشاره شده است.
[2]. درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری، علی محمدی هوشیار، 1395، نشر تولی، ص 30.