پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ با توجه به این‌که سن تکلیف در اسلام بر اساس بلوغ تعیین می‌شود، باید توجه داشت وقتی نشانه‌های بلوغ (حداقل این علامت‌ها، احتلام برای پسران و حیض برای دختران است) حاصل شود، شخص به سن تکلیف رسیده است. البته در دین اسلام، غیر از نشانه‌های طبیعی، معیار سنی برای بلوغ پسران و دختران نیز در نظر گرفته شده است؛ پس اگر دختر یا پسر نشانه‌های طبیعی بلوغ را نداشتند و به سنی که در شرع برای تکلیف آنان مشخص شده است، برسند، باید همانند یک مکلف، به وظایف شرعی خود عمل کنند. [1]
در قرآن درباره‌ی بلوغ سه تعبیر به کار رفته است: بلوغ نکاح [2] بلوغ حُلُم [3] و بلوغ اَشُدّ. [4]
اما در این میان میرزا حسینعلی نوری که مدعی یک آیین نو و بدیع بود، در ادعای خود در باب تکلیف بدون توجه به خصوصیات جسمی و جنسی انسان‌ها و تنها به خاطر اینکه شعار تساوی حقوق زن و مرد ادعا شده را، جامه‌ی عمل بپوشاند، سن بلوغ ایشان را به صورت مساوی عنوان کرد: «بلوغ در سن 15 سال است، نساء و رجال در آن یکسان است».[5]
باید توجه داشت هر ادعای جدید زمانی پذیرفته است که معقول‌تر، بدیع و دقیق‌تر از آن‌چه باشد که قبلاً عنوان شده و این امر در این ادعای دروغین مراعات نشده؛ چرا که در اسلام سن بلوغ دختران، کم‌تر از پسران عنوان شده و این بدان خاطر است که دختران از نظر جسمی و عقلی رشد سریع‌تری دارند و مراحل رشد و کمال جسمی (فیزیولوژیک) و البته روحی و روانی (پسیکولوژیک) را زودتر از جنس مذکر به دست می‌آورند، لذا قابلیت تکلیف‌پذیری ایشان است که تکلیف شرعی برای آن‌ها قبل از پسران عنوان شده است.

پی‌نوشت:

[1]. عبدالرحمن جزیری، الفقه على المذاهب الأربعة و مذهب أهل البیت، ج‏2، ص 412، دار الثقلین، بیروت، 1419.
[2]. سوره‌ی مبارکه‌ی نساء، آیه‌ی 6.
[3]. سوره‌ی مبارکه‌ی نور، آیه‌ی 59.
[4]. سوره‌ی مبارکه‌ی اسراء، آیه‌ی 36.
[5]. عبدالحمید اشراق خاورى،گنجینه حدود و احکام، ص14.