پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حوادث بعد از وفات رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و ظلم‌هایی که توسط عده‌ای بر خاندان رسالت تحمیل شد، باعث شد که مردم از مسیر حق منحرف گشته و مقام خلافت از خاندانی که صلاحیت آن مقام را داشتند، غصب شود. در این میان، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برای نشان دادن راه حق، وارد عرصه اجتماع شده و از امام زمان خویش حمایت کرده است.

جریان مکتب خلفا در مقابل حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها ایستاده و به خانه ایشان هجوم برده و صدمات جسمی به ایشان وارد کردند؛ اما خط نفاق و مدافع مکتب خلفا تلاش کرده‌اند، گزارش‌های حوادث بعد از وفات رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را سانسور کرده و تلاش دارند که رابطه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و خلفا را مسالمت‌‌آمیز نشان دهند.

نورعلی تابنده (قطب سابق دراویش گنابادی) در ضمن سخنرانیش با تحریف حقایق هجوم به خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌‎علیها، تلاش کرده بود که فضای مسالمت‌‌آمیزی بین ابوبکر و عمر در مقابل حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نشان داده و در این رابطه گفته است: «... البتّه طبیعی است که زندگی حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها بعد از پیغمبر به زحمت باشد، ناراحت باشد. ایشان زمان پیغمبر، معزّز و محترم بود، البتّه زمان خلفا هم رعایت احترامات حضرت را می‌کردند. دو تا خلیفه به اصطلاح به تسلیتِ حضرت رفتند. حضرت اجازه ورود نداد، بعد علی علیه‌السلام آنها را دم در دید. «عیب می جمله بگفتی، هنرش نیز بگو»، این هنر را داشتند که این‌قدر دیگر فراموشی به آنها غلبه نکرده بود؛ ولی مسلماً آن عزّتی که زمان پیغمبر داشتند و آن علاقه‌ای که پیغمبر به حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها و حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها به پیغمبر دارد، همان موجب شده بود …»[1]

نورعلی تابنده تلاش کرده است که فضا و رابطه مسالمت‌ آمیزی را بین حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و خلفا نشان داده و علت ناراحتی حضرت را از خلفا به انتظار سخیفی همچون تسلیت نگفتن برای وفات رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله تقلیل دهد؛ این درحالی است که واقعیت را باید از طریق حقایق تاریخی که در لابه‌لای کتاب‌های اهل‌سنت باقی مانده است، جست‌وجو کرد، تا بی‌سوادی و غرض‌ورزی این قطب دراویش گنابادی بر همگان روشن شود.

«ابن‌قتیبه» در کتاب «الامامة و السیاسة»، حوادث بعد از رحلت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را نقل کرده و می‌توان در آن کتاب، حوادثی همچون جریان سقیفه و اختلاف انصار، بیعت نکردن امیرمؤمنان علیه‌السلام و بنی‌هاشم، داستان هجوم بر خانه وحی و هتک حرمت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را مشاهده کرد. وی می‌‌نویسد که عمر به ابوبکر گفت: «با هم نزد فاطمه سلام‌الله‌علیها برویم؛ زیرا ما او را به خشم آوردیم. آن دو نزد حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها آمدند و اجازه ورود خواستند؛ اما حضرت اجازه ورود ندادند. آن دو نزد حضرت علی علیه‌السلام آمدند و در این‌باره سخن گفتند. حضرت علی علیه‌السلام آن دو را نزد ایشان -حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها- آورد. هنگامی که نزد حضرت نشستند، آن حضرت روی خود را به سوی دیوار برگردانید. آن دو به ایشان سلام کردند. آن حضرت جوابشان را نداد. ... سپس فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها فرمود: به خدا سوگند! در هر نمازی که به جا می‌آورم، شما را نفرین خواهم کرد».[2]

نورعلی تابنده مدعی شده است که رفتن خلفا نزد حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برای تسلیت گفتن بوده، در صورتی که طبق گزارش ابن‌قتیبه، بعد از هجوم به خانه حضرت، خلفا برای ظاهرسازی، تصمیم گرفتند دیداری با حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها داشته و کلام عمر به ابوبکر که به او گفت، «انطلق بنا الی فاطمة فانا قد اغضبناها»، «با هم نزد فاطمه سلام‌الله‌علیها برویم؛ زیرا ما او را به خشم آوردیم»، نشانگر این است که این دیدار برای طلب بخشش و کسب رضایت حضرت، صورت گرفته نه آن چیزی که نورعلی تابنده بیان کرده است.

در نتیجه باید توجه داشت که نورعلی تابنده با جهل به واقعیت امر و مباحث تاریخی یا با غرض‌ورزی، حق را تحریف و ظلم‌های خلفا را به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها پنهان کرده است؛ پس نورعلی تابنده به هر دلیلی حقایق را پنهان کرده باشد، صلاحیت برای ارشاد مردم را نداشته است.

پی‌نوشت:
[1]. کانال رسمی دراویش گنابادی، ۲۸ خرداد ۱۴۰۱.
[2]. دینوری، ابن قتیبه، الإمامة والسیاسة، دارالأضواء، بیروت، اول، 1410ق، ج۱، ص۳۱.