غضب حضرت زهرا
نورعلی تابنده تلاش داشته رابطه حضرت زهرا(س) و خلفا را مسالمت‌آمیز نشان دهد، این درحالی است که کتاب‌های تاریخی، گواه ظلم‌های متعدد خلفا به خاندان رسالت، مخصوصاً حضرت زهرا(س) است.
علت اصلی دفن شبانه حضرت زهرا(س)، ابراز نارضایتی نسبت به غاصبان خلافت امیرالمؤمنین(ع) بود؛ اما برخی برای اینکه این نارضایتی را بپوشانند، علت وصیت به دفن شبانه را عفت و حیای شدید حضرت بیان کرده‌اند که با قرائن موجود می‌توان آن را نفی کرد.
حضرت زهرا(س) مبارزات خود را برای احقاق حق امیرالمؤمنین(ع) در چند مرحله اجرا کرد؛ یاری‌طلبی از انصار؛ از طریق دادخواهی فدک؛ اثبات نارضایتی از غاصبان و عدم رضایت با وصیت به دفن شبانه و مخفی ماندن قبرشان. وهابیت نشانه‌های نارضایتی حضرت از غاصبین حق را با عقاید انحرافی خو، بی‌اعتبار می‌دانند.
اهل سنت معتقد هستند حضرت زهرا (علیهاالسلام) سرور زنان اهل بهشت هستند، اما ایشان ادعای مالی خاصی داشتند که از نظر ابوبکر مطرود بود. حال سوال اینجاست حق با چه کسی بود؟
وهابیان معاصر، این شبهه را مطرح کرده‌اند که امام علی (علیه‌السلام) برای طلب امامت قیام نکرد، ولی حضرت فاطمه (علیهاالسلام) برای طلب فدک خروج کرد و این نشانه وجود تعارض در رفتار آنها است؛ درحالیکه آن دو وجود سراسر نور، در رویارویی و مقابله با غاصبان خلافت، رفتار برابر و یکسانی داشته‌اند.
پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در زمان حیات خویش، باغ فدک را به ملکیت حضرت زهرا درآورد و بعد از رحلت پیامبر، حکومت غاصب، باغ فدک را از ایشان غصب کردند و حضرت زهرا برای مطالبه حق خویش، ادله فراوانی را برای اثبات حق خویش اقامه کرد، اما غاصبان خلافت، ادله ایشان را قبول نکردند.
روایتی در صحیح بخاری آمده است که پیامبر اکرم پس از یک واقعه، به مسجد رفت و خطبه‌ای خواند و در آن خطبه فرمود: «فاطمه پاره تن من است، هر که او را بیازارد، مرا آزرده است.» که علنی کردن این مطلب، نشان از اهمیت رضایت حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) است و هشدار به مسلمانان از ناراضی نمودن حضرت زهرا.
طبیعی است اگر وهّابیت بپذیرند که حضرت فاطمه (علیها السّلام) از شیخین (ابوبکر و عمر) خشمگین و غضبناک شده و با همین حال از دنیا رفته، اصل و اساس مشروعیت خلافت آنها را زیر سؤال برده، چرا که این موضوع ثابت می‌کند تنها یادگار پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، برترین بانوی دو عالم، سرور زنان اهل بهشت با خلافت آنان مخالفت بوده و طبق روایات معتبری که در صحیح‌ترین کتاب‌های خود آنان آمده...
یکی از سؤالاتی که درباره ماجرای شهادت صدیقه طاهره حضرت زهرا (سلام الله علیها) وجود دارد، حکمت سکوت امام علی (علیه السلام) در برابر قاتلین حضرت زهرا (سلام الله علیها) است. البته در واقع سؤال را باید کلیتر مطرح کرد. اصلاً چرا خداوند جلوی آسیبهایی که به اولیائش میرسد را نمیگیرد؟ چرا پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) که میدانستند...
حضرت علی (ع) نیز با آگاهی از آسیبهای قیام او برای جامعه اسلامی، از برخورد مسلحانه خودداری کرد تا اصل اسلام محفوظ بماند و برای کسانیکه با سخنان امام علی (ع) آشنایی دارند، به خوبی روشن است که امام در نهج البلاغه گاهی به حق غصب شده خویش نظر داشته است.
این حدیث با عبارات مختلف از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، در کتب حدیث اهل سنت نقل گردیده است؛ و در صدور این روایت که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «فاطمه پاره تن من است، کسی او را اذیت کند، مرا اذیت کرده ویا کسی او را بیازارد مرا آزرده است.» شکی نیست، و احتیاج به بررسی سندی ندارد؛ زیرا این حدیث در کتب صحیحین چند مرتبه آمده است و دیگر کتب حدیثی معتبر شیعه و سنّی...
روایتی مشهور از لسان نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد دخت گرامیش حضرت زهرا (سلام الله علیها) وجود دارد که نشان از فضیلت بالا و عصمت آن حضرت است. پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «یا فاطِمَه إنَّ اللهَ یَغضِبُ لِغَضَبِک وَ یَرضی لِرِضاک.» یا فاطمه خداوند با غضب تو غضب می‌کند و با خشم تو خشمگین می‌شود
یکی از شبهاتی که مطرح می‌کنند این است که حضرت فاطمه را شبانه دفن کردند، چون آن حضرت نمى‌خواست اندازه جسدش را نامحرم ببيند یا اینکه رسم آن زمان دفن شبانه بود که پاسخ این است که شواهد نشان می‌دهد وصیت حضرت زهرا برای ابراز نارضایتی و ناخشنودی خود از برخی مسلمانان بود.
چرا حضرت زهرا (علیها السّلام) وصیت نموده تا شبانه دفن شود؟ با توجّه به مدارک موجود و اعترافات بزرگان اهل‌سنّت، دلیل دفن شبانه آن حضرت، وصیت آن حضرت بود که نمی‌خواست افرادی که به خاندان رسالت، ستم روا داشته‌اند، بر جنازه‌اش نماز بخوانند. و این بهترین سند مظلومیت آن حضرت...