كورش هخامنشی در فراموشخانه ماسونی
پايگاه جامع فرق، اديان و مذاهب_ اسماعیل رائین (متوفای ۱۰ دی ۱۳۵۸ خورشیدی) پژوهشگر عرصه تاريخ، کتابی مشهور با عنوان «فراموشخانه و فراماسونری در ایران» نوشت. اين كتاب برای نخستين بار در سال 1968 ميلادی (1347 هجری خورشيدی) در ايتاليا به چاپ رسيد. سپس در همان سال (1347 خورشيدی) در ايران چاپ شد. رايين كه از اعضای ساواك (سازمان اطلاعات و امنيت كشور) در عصر پهلوی بود،[1] عليه امام خمينی (ره) نيز اقدامات و سخنانی داشته است.[2] وی اين كتاب را با همكاری ساواك و بر اساس اسناد و مداركی كه مقامات عالیرتبه رژیم شاهنشاهی در اختيارش قرار داده بودند، نوشت و پيش از انقلاب اسلامی در انتشارات امير كبير تهران به چاپ رسانده،[3] و در مسير اهداف سياسی حكومت پهلوی به معرفی لُژها و شخصيتهای مطرح فراماسون در ايران پرداخت.
فراماسونری (freemasonry) در لغت به معنی «بنّای آزاد» و در اصلاح به سازمان سرّی مديريت جهانی اطلاق میشود كه در پی سلطه بر جهان از طريق نظامیگری و تبليغات رسانهای است. از سربازان ميدانی (و رسوا شدهی) اين سازمان در عصر كنونی میتوان به صهيونيسم، شيطان پرستان، بهاييان، سران مرتجع عرب و... اشاره كرد.
از نكات جالب آن است كه رايين، در این کتاب، كورش كبير پادشاه هخامنشی را جزو اركان و از رهبرانِ فراماسونری در جهان باستان میداند. گفتنی است كه فراماسونها، ريشهی تاريخی خود را به مصر باستان و حتی پيش از آن میرسانند. اسماعيل رايين در كتاب خود مینويسد: «به عقيده فراماسونری کنونی، کوروش که باعث آزادی يهوديان از اسارت بابلیها شد و معبد بزرگ را در اورشليم ساخت، طبق تعليمات درجات عاليه فراماسونری، «ماسون اول» يعنی جزء سازندگان و بانيان معبد به شمار میرفته است.»[4]
در اين باب، شواهد و قرائنی كافی وجود دارد كه نشان میدهد سخن رايين صحيح است. از جمله اين شواهد اين است كه كورش در كتيبه معروف خود، بت مردوك (بت بزرگ معبد اسانگيلای بابِل) را میستايد و آن را خدای آسمانها و زمين مینامد.[5] همچنين در كاخ كورش در پاسارگاد (كاخی كه باستانگرايان ادعا میكنند مربوط به كورش است)، نماد بت بعل وجود دارد.[6] از سويی منابع تاريخی، كورش را چندگانه پرست دانسته اند.[7] اگر از چندگانه پرستی وی چشم پوشی كنيم، ليكن نمیتوان از پرستش و تقديس بتهای شيطانی توسط كورش، چشم پوشی كرد.
همچنين حس برتریجويی كورش (که خود را برتر از نژاد دیگر انسانها میدانست،[8]) و به خاطر آن، به ديگر سرزمينها حمله كرد، و از سويی كاهنان بت پرست معبد اسانگيلای بابل با شدت و حرارت از كورش تقدير كرده اند. همچنين كاهنان يهود كه بدترين و زشتترين تهمتها را به انبياء نسبت داده اند (و روشن است كه اين سخنان زشت از سوی كاهنانِ نفوذی وارد تورات شده است)، اما همين كاهنان از كورش به نيكی ياد كرده اند.[9] همچنين كورش در حالی يهوديان را از اسارت نجات داد كه آنان (يهود) قومی نفرين شده بودند. از ديگر سوی، بايد به اين نكته توجه كنيم كه در عصر حاضر چه كسانی در پی احياء و ترويج نام و ياد كورش هستند؟ آيا ايرانيان در طول تاريخ، تلاشی برای احياء نام و ياد كورش داشته اند؟! آيا فردوسی در شاهنامه (كه دربردارنده زندگينامه شاهانِ باستانی است) نامی از كورش آورده است؟ خير...[10] چرا حكيم ابوالقاسم فردوسی در ميان شاهان ايران باستان، نامی از كورش نمیآورد؟ در نقطه مقابل میبينيم كه مستشرقی اروپایی (که جاده صاف کن استعمارگران و مستکبرین هستند)، در عصر قاجار و پهلوی با ارائه يك سری اسناد و مدارك (و با بزرگنمايی، تعريف و تمجيدهای فريبنده، و تأويل مغرضانه تاريخ) كورش را از قبرستان تاريخ بيرون كشيدند. برای او مقبره تعيين كردند. و با سخنان نادرست، برخي از جونان ساده لوح را به رقص درآورده، آنان را در خيالات و توهمات فرو برده اند.
این شواهد و قرائن (بتگرایی و بتپرستی کورش، حس خودبرترپنداریِ نژادی، تلاش مشترک کاهنان بابلی و یهودی برای بزرگداشت کورش، تلاش فراماسونهای معاصر برای احیای او، بیتوجهی و بدبینی بزرگان و فرهیختگان ایرانی نسبت به کورش و...) همگی نشانگر این است که کورش به راستی از سران ماسونی در جهان باستان بود. علاوه بر اینها، مبنای رفتار جریان فراماسونری، بر پروپاگاندا و تبلیغات دروغین بنا شده است. امروزه اسرائیل بیشترین کلاهکهای هستهای را در اختیار دارد ولی بیش از همگان ادعای صلحطلبی دارد. امریکا در بیست سال گذشته، بیشترین جنایات و قتل و غارتها را در جهان مرتکب شده است، اما رسانههای وابسته چنان در بوق و کرنا کرده اند که گویی امریکا مدافع اصلی حقوق بشر و منادی راستین آزادی در جهان است! دقیقا چنین رفتاری را کورش در عصر باستان مرتکب میشد. منابع تاریخی گویای این هستند که پس از ورود کورش به بابل، بخش اعظم اموال مردم توسط کورش مصادره (غارت) شد. چنانکه مردم مجبور شدند از سر فقر و نداری، دختران خود را به فاحشگی وادارند.[11] لیکن کورش در منشور تبلیغاتی خود مدعی است که به مردم بابیلون (بابِل) احترام میگذاشت و حتی خود را منجی مردم معرفی میكند! این شیوه برای بیداردلان آشناست و دقیقاً شیوهای است که رسانههای استعماری امروزه از آن پیروی میکنند.
دیگر شاهد بر این نظر، سخن شیمون پِرِز (رئیس رژیم صهیونیستی) است. وی در ژوئن 2013 رسماً اعلام کرد که کورش شاه بزرگ هخامنشی، اولین صهیونیست جهان بود و جریان صهیونیسم به کورش مدیون است.[12]
منابع:
[1]. عرفان قانعی فرد، در دامگه حادثه، لس آنجلس: شرکت کتاب، 2011، ص ۲۰۵
Encyclopædia Iranica, FREEMASONRY iii. In the Pahlavi Period, Vol. X, Fasc. 2, pp. 213-220
[2]. سید ابوالحسن مختاباد، در جستوجوی عدالت، روزنامه دنیای اقتصاد، ۱۳۸۷/۰۳/۰۱، شماره ۱۵۲۸، کد خبر: DEN-453690
[3]. عرفان قانعی فرد، همان، ص 205-206 و همچنين: Encyclopædia Iranica, Ibid
[4]. اسماعيل رائين، فراموشخانه و فراماسونری در ایران، تهران: انتشارات امير كبير، 1357، جلد دوم، ص 2
[5]. «کورش هخامنشی و پرستش مردوک»
[6]. «هخامنشیان و بعل!»
[7]. «سرنوشت کورش از نگاه گزنفون مورخ يونانى»
[8]. حسن پیرنیا، تاريخ ايران باستان، تهران: انتشارات دنیای کتاب، ۱۳۷۵. ج ۱، ص ۴۴۸؛ تاريخ هردوت، ترجمه و تحقیقِ هادى هدايتى، مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، ۱۳۸۲، ج ۱، ص ۲۷۹
[9]. «چرا کورش در تورات مورد ستایش قرار گرفت؟»
[10]. برخي از باستانگرايان كوشيدند كه در اقدامي عجيب و كودكانه، شخصيتهاي شاهنامه از جمله كيخسرو و فريدون را به كورش تطبيق دهند! ليكن چنين ديدگاهي واقعاً نابخردانه بوده و غلط بودنش روشن است. بنگريد به: «سخن اوستا و ناكامی باستانگرايان در تطبيق اسطورهها با كورش»
[11]. تاريخ هردوت، ترجمه هادى هدايتى، تهران: مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، 1382. ج 1، ص 273 (كتاب اول، بند 196)
The History of Herodotus, A. D. Godley, Ed. Translator: Macaulay, G. C. (George Campbell), Publisher: Macmillan and Co.1904, Book 1, Chapter 196, Section 5.
Herodotus, The Persian Wars, Translated by George Rawlinson, Book 1: CLIO, 196
[12]. خبرگزاری مشرق، ۲۹ خرداد 1392، کد خبر: ۲۲۵۰۳۱؛ جهان نیوز، ۲۹ خرداد 1392؛ العربیة فارسي، 18 ژوئن 20123؛
متن سخن شیمون پرز چنین است:
The great king of Iran was the first Zionist in the world.
سند سخن شیمون پرز در رسانههای امریکایی، اروپایی و اسرائیلی:
the telegraph (www.telegraph.co.uk), By Robert Tait, Jerusalem, 18 Jun 2013
The Jerusalem Post (www.jpost.com), Aug 31, 2015
دیدگاهها
حسین
1401/02/29 - 17:37
لینک ثابت
بی سند و مدرک؟ نمایش بده
saman
1401/02/29 - 19:37
لینک ثابت
یک نمونه، همین کامنت شما که
حسین
1401/02/30 - 00:16
لینک ثابت
شما هم همینکار را کردید. یک
saman
1401/02/30 - 10:03
لینک ثابت
1. آن کتیبه کجاست؟ چرا نمایش
حسین
1401/02/30 - 16:29
لینک ثابت
در ضمن کسی ماله نگرفته اما
صفحهها
افزودن نظر جدید