شما هم همینکار را کردید. یک چیز را چند بار تکرار میکنید. بت پرستی کوروش را تکرار میکنید و وقتی من دوباره دلایل خود را می‌آورم بی سند هستم. کجایش بی سند بود؟بارها تکرار میکنم که همه ببینند. چیست مگر؟ درباره تندیس هم ۳ سال پیش کتیبه مذکور پیدا شد. حمید فدایی در این باره گفته :د‌‌‌‌‌ر حال بررسی محوطه کاخ های مجموعه پاسارگاد‌‌‌‌‌‌ بود‌‌‌‌‌‌یم که ناگهان به این سنگ نبشته برخورد‌‌‌‌‌‌یم… این تکه سنگ پید‌‌‌‌‌‌ا شد‌‌‌‌‌‌ه د‌‌‌‌‌‌ر محوطه کاخ های اطراف انسان بالد‌‌‌‌‌‌ار پید‌‌‌‌‌‌ا شد‌‌‌‌‌‌ و د‌‌‌‌‌‌ر ابتد‌‌‌‌‌‌ا کارشناسان گمان می‌کرد‌‌‌‌‌‌ند‌‌‌‌‌‌ که قسمتی از د‌‌‌‌‌‌یواره‌های کاخ‌ها باشد‌‌‌‌‌‌ اما با بررسی‌های بیشتر مشخص شد‌‌‌‌‌‌ که تکه‌ای از کتیبه انسان بالد‌‌‌‌‌‌ار است (آخرین خبر، ۲۰ آبان ۱۳۹۷). پس کتیبه نقاشی شده وجود داشته. البته فقط کرپوتر آن را نکشیده. بالای بت که نمی‌نویسند. بعدشم وجود آثار آشوری و ایلامی و مصری در یک بت فینیقی؟ یک نمونه بت دیگر همین گونه با همین مشخصات پیدا کنید. یک بتخانه در پاسارگاد و تخت جمشید نشان دهید اینکه دیگر بی سند نیست؟ بعدشم استفاده از هنر های دیگران که در جاهای مختلف که معنی همان را نمیدهد، برای مثال در سنگ نگاره های ساسانی ایزد میترا چهره نورانی دارد و ما نیز چهره پیامبر و اهل بیت(ع) را نورانی می‌سازیم. خوب آیا این دلیل می‌شود بگوییم میترا است و نه پیامبر یا یکی از اهل بیت؟ تندیس بدون بتکده چه معنایی دارد. با وجود کتیبه پیدا شده و نزدیک به آرامگاه کوروش بزرگ و کاخ پاسارگاد می‌توان نتیجه گرفت که تندیس منسوب به کوروش بزرگ است نه یک بت!