قرآنیون
![ادعای برقعی بر خلاف آیات قرآن قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/khl-nfs-dhyqh-lmwt-compressed_0_0.jpg?itok=M4DuxPHk)
برقعی از بزرگان جریان قرآن بسندگی، مینویسد: عالم برزخ، عالم خاموشی، مدهوشی و بیخبری از دنیا و حیاتی غیرکامل و بیجنبش است. کسی که از دنیا رفته، هیچ اطلاعی از این دنیا ندارد، این سخنان در حالی است که آیات قرآن، خلاف این ادعای برقعی را نشان میدهند.
![آیا اموات بعد از تجزیه بدن امکان شنیدن دارند؟ قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/d-llmyt-mktwb-w-dy-llmtwfy-tkhff-nh-dhb-lqbr_0_0.jpg?itok=ZDRbB-v4)
برقعی یکی از چهرههای شاخص قرآنیون است که منکر بسیاری از ضروریات شیعه از جمله مسئله توسل شده است و برای اثبات ادعای خود مینویسد: شنیدن صدا توسط اموات (اهلبیت (ع)) مخالف با عقل است؛ زیرا راه شنیدن، گوش است و با از دنیا رفتن، گوش نمیشنود و به خاک تبدیل میشود. این ادعای برقعی صحیح نیست؛ زیرا انسان، دو بعد دارد؛ بعد مادی و غیر مادی که همان روح است و با از بین رفتن جسم، روح از بین نمیرود.
![قرآنیون قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/channels4_profile.jpg?itok=jjFWObbH)
طباطبایی از چهرههای شاخص جریان قرآنیون، بنا به گفته خودش، تنها بر آنچه که به صراحت از قرآن میفهمد تکیه میکند و بسیاری از احادیث نقل شده را رد میکند، وی همچنین از برخی عقاید امامیه، فاصله گرفته و به اعتقادات وهابیت روی آورده است.
![اتهامات برقعی به شیعه در مسئله بنا بر قبور قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/14020307000529_test_photon.jpg?itok=ssA7oELR)
برقعی از چهرههای شاخص جریان «قرآنیون» مینویسد: تمام آن آدابی که در کتب دعا و زیارات، دلالت بر اذن دخول دارد، آدابی است که برخی به دروغ بر امام بستهاند؛ زیرا در زمان ائمه، گنبد و رواق و بارگاهی نبوده و هنوز از پول حرام سلاطین، این چیزها ساخته نشده بود؛ این در حالی است که قرائن و شواهد تاریخی، خلاف ادعای برقعی را اثبات میکند.
![طباطبایی قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/97fbe2ff-7944-4498-9912-549e0fd68379.jpg?itok=wMTvt_vv)
طباطبایی از چهرههای شاخص جریان قرآنیون، بنا به گفته خودش، تنها بر آنچه که به صراحت از قرآن میفهمد تکیه میکند و بسیاری از احادیث نقل شده را رد میکند، وی همچنین از برخی عقاید امامیه، فاصله گرفته و به اعتقادات وهابیت روی آورده است.
![سید مصطفی طباطبایی و انکار علم غیب انبیا قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/2_250.jpg?itok=X2mHIseH)
سید مصطفی طباطبایی، از چهرههای شاخص جریان قرآنیون، منکر علم غیب انبیاء الهی است؛ در حالی که آیات متعددی از قرآن، گواهی میدهند که خداوند چنین علمی را در اختیار پیامبران و پیشوایان الهی قرار داده است.
![افراط سید ابوالفضل برقعی در مورد کتاب کافی قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/deef7bd6-3fb4-42e0-8d82-baef4fbc6b80.jpg?itok=b9luHxHP)
طباطبایی از چهرههای شاخص جریان قرآنیون، بنا به گفته خودش، تنها بر آنچه که به صراحت از قرآن میفهمد تکیه میکند و بسیاری از احادیث نقل شده را رد میکند وی همچنین از برخی عقاید امامیه، فاصله گرفته و آنها را انکار میکند.
![نقد و پاسخ به شبهات قرآنیون قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/khl-nfs-dhyqh-lmwt-compressed_0.jpg?itok=b2QSjBWx)
برقعی از چهرههای شاخص قرآنیون، بر این باور است که ارواح انبیا و صلحا و شهدا از دنیا آگاهی ندارند و برای اثبات مدعای خود به داستان حضرت عزیر (ع) در قرآن اشاره میکند؛ در حالی که آیه مذکور، هیچ دلالتی بر ادعای وی ندارد؛ زیرا اساس این واقعه، به خاطر اثبات چگونگی زنده کردن به او اتفاق افتاده و او نمیبایست از اتفاقات به وجود آمده خبر داشته باشد!
![آیا امام علی(ع) در خطبه 228 نهج البلاغه از خدمات عُمَر بن خطاب تجلیل کرد؟ قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/ly_0_0.jpg?itok=8-djZH0k)
قلمداران از چهرههای شاخص جریان قرآنبسندگی مینویسد، اگر حضرت علی(ع) اعتقاد به خلافت بلافصل خود داشت، یا اینکه حق او توسط خلفا غصب شده بود، چرا در خطبه 228 نهجالبلاغه نسبت به عمر تمجید کرده است؟ در پاسخ باید گفت که با توجه به سایر خطبههای حضرت در نهجالبلاغه و مذمت شدید امام(ع) نسبت به خلیفه دوم، روشن میشود مراد از «فلان» در خطبه مذکور، شخصی غیر از عمر است.
![تاثیر پذیری سید مصطفی طبا طبایی از اهل سنت قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/14_35_0.jpg?itok=eAT8KF-d)
طباطبایی از چهرههای شاخص جریان قرآنیون، بنا به گفته خودش، تنها بر آنچه که به صراحت از قرآن میفهمد تکیه میکند و بسیاری از احادیث نقل شده را رد میکند و از برخی عقاید امامیه، فاصله گرفته و به اعتقادات وهابیت روی آورده است.
![اتهامات برقعی به شیعه قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/948781.jpg?itok=d65R0VqR)
برقعی از چهرههای شاخص جریان «قرآنیون»، تهمت ناروایی را به شیعه نسبت داده، مینویسد، شیعیان معتقدند پشت به قبله و رو به ضریح میتوان نماز خواند؛ این در حالی است که نزد شیعه، رو به قبله بودن، شرط همه نمازها است و هیچ عالم شیعی، جز این حکم نمیکند.
![پاسخ به شبهات برقعی در مسئله عصمت امام قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/pwstr-hdyth-nhj-lblgh-768x545.jpg?itok=VUcF8mP1)
برقعی از بزرگان جریان قرآنبسندگی، با دستآویز قراردادن بخشی از خطبه 216 نهج البلاغه مینویسد: «حضرت در این خطبه تصریح دارد که ایمن از خطا نبوده و معصوم نیست»؛ بنابراین وقتی خود امام علی(ع) میگوید: «من فراتر از این نیستم که خطا کنم»، چرا شما (شیعیان) کاسه داغتر از آش هستید و او را معصوم میدانید؟ این درحالی است که جمله بعدی حضرت در ادامه همین خطبه، این اشکال را رفع میکند. حضرت میفرماید: «اگر خدا مرا از خطا حفظ نکند، من خودم شخصاً و بدون تکیه بر پروردگارم از خطا، محفوظ نمیمانم».
![نقد مبانی سید مصطفی طباطبایی قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/14_35.jpg?itok=JIkwpemn)
مبین بودن قرآن، بیتردید بدین معنا نیست که همه معارف قرآن برای همه مردم، واضح و روشن است و نیازی به تفسیر و تبیین ندارد؛ بلکه معارف قرآن، مراتبی دارد و هر کس به حسب استعداد و ظرفیت فکری و روحی خود، از روشنایی و روشنگری این کتاب آسمانی، پرتو میگیرد.
![نقد ادعای برقعی در مسئله توسل و زیارت قبور قرآنیون](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/14020307000529_test_photon.jpg?itok=ssA7oELR)
برقعی از چهرههای شاخص جریان «قرآنیون» که منکر بسیاری از ضروریات شیعه ازجمله مسئله توسل و زیارت قبور شده، مینویسد: در صدر اسلام، این گنبدها و مرقدها و زیارتگاهها در سیره علی(ع) و اصحاب رسول خدا(ص) نبوده است؛ این در حالی است که آیات و رویات خلاف این ادعای برقعی را اثبات میکند.