بهاییت و شیخیه
بهائیان پیش شرط برقراری صلح در دنیا را در پیروی از بهائیت می دانند! این درحالیست که نه پیشوایان بهائیت سر صلح و سازش با نزدیکان خود داشته و نه توانسته اند میان جمیعت انگشت شمارشان وحدت برقرار کنند!
نرگس محمدی (مجرم امنیتی و حامی داعش) با یکی دانستن باور به بهائیت و عضویت در تشکیلات معاند آن، علت برخورد با امور تشکیلاتی بهائیت در ایران را به نقض حقوق بهائیان در ایران تعبیر کرد.
پیشوایان فرقه‌ی بهائیت، صلح عمومی را به عنوان یکی از اختراعات خود معرفی نموده اند.
علی‌محمد باب در کنار ادعای اعجاز سیاه‌مشق‌هایش، در آثار مختلفش بر نکته‌ی دیگری تصریح دارد و آن فطری بودن آیاتش است.
علی‌محمد باب در آثار مختلفش به برخی ویژگی‌های موعود خود پرداخته که از جمله‌ی آن، سال ظهور، مکان ظهور، لقب و... می‌باشد.
پیشوایان فرقه‌ی بهائی در مخالفت با جشن کریسمس، صراحتاً آن را خرافات نامیده و برگزار کنندگان آن را افرادی بی درایت و بی‌شعور خوانده‌اند و دستور به توقف جشن‌ها داده‌اند.
مبلّغان بهائی، پس از نقل روایتی از امام باقر (علیه السلام) مبنی بر ممنوعیت بردن نام امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) مدعی شدند که نام مبارک «محمّد بن الحسن العسکری» در حدیث لوح فاطمه (علیها السلام) نبوده و بعدها اضافه شده است.
بهائیان در حالی علت اهدای نشان سلطنتی انگلیس استعمارگر به عبدالبهاء را به دلیل خدمات انسان‌دوستی او در نجات فلسطینیان معرفی می‌کنند که "لیدی بلامفیلد" در کتابی که به تأیید رهبران بهائی رسیده، به نقش تدارکاتی عبدالبهاء برای نیروهای انگلیس، در اشغال نواحی فلسطین (به عنوان بخشی از خاک عثمانی) پرداخت
استعمار پیری که کارنامه‌ای جز دزدی، غارت، استثمار، کشتار و نسل‌کشی در قاره‌ها و کشورهای مختلف نداشته، امید عبدالبهاء برای برقراری صلح جهانی معرفی می‌شود.
مبلّغان بهائی، راهکار زدودن اختلافات نژادی را در: محبت، صبر، خضوع، حکمت، دعا و... دانسته و تغییر مسیر اختلافات نژادی را آرزوی عبدالبهاء دانستند.
سخنگوی تشکیلات بهائیت، پس از ثمره دادن هیاهوی ضدایرانی بهائیان در استرالیا و حمایت پارلمان این کشور از اعضای بهائیت در ایران، از مقامات استرالیا به جهت حمایت مداوم از بهائیان، تشکر و به ایران هشدار می‌دهد که هواس حامیانش جمع است.
در پاسخ به جنجال آفرینی بهائیان در استرالیا علیه کشورمان و حمایت پارلمان این کشور از بهائیان در محکومیت ایران، لازم است تا چند نکته را یادآور شویم:
پیامبرخوانده‌ی بهائیت در راستای حسّ خودستایی باطنی که برای خود قائل بود، مکان سکونتش در بغداد را به عنوان محل طواف و انجام اعمال حج قرار داده و محل دفنش را به عنوان قبله‌ی بهائیان تعیین کرده است.
اشراق خاوری به نقل لوحی پرداخته که حسینعلی بهاء در آن، خبر از وعده‌ی نزول قواعد ادبی جدید مطابق با غلط‌های خود داده، اما کثرت اشتغال او، مانع از انزال آن شده است.