پرسش و پاسخ

01/12/1395 - 16:44

دين اسلام و اعتقاد به رواج و گسترش آن از مهمترين اهداف مسلمانان در اين جنگ بوده است. گرچه كسب غنميت هم در مراحل اوليه، طبق وعده اي كه پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ داده بود و يا سخناني كه توسط افراد مختلف از جمله خليفه دوم براي مردم بيان مي شد و هم در مراحل بعدي كه مسلمانها به غنائمي دست يافتند از انگيزه هاي ديگري بود كه مسلمانها را تحريك مي كرد...

01/12/1395 - 14:37

براي بررسي علل شكست يك دولت از نيروي بيگانه بايد وضعيت سياسي، اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي آن دولت را مورد ارزيابي قرار داد، از اين جهت بايد در مورد ايران در دوره­ی ساساني هم، چنين پژوهشي را انجام داد؛ ايران در عصر ساساني از يك نژاد، زبان و دين برخورار بود؛ اما پس از حدود چهار قرن كه از بنياد آن دولت مي گذشت، ضعف و سستي در درون آن پديدار گرديده بود...

01/12/1395 - 14:05

جهاد در نظر شيعيان، واجب است به شرط اذن امام -عليه السلام- اگر مسئلة فتوحات را از اين ديدگاه بررسي نماييم، قطعاً فتوحات طبق دستور اسلام نبوده است. حضرت امام رضا -عليه السلام- فرمود: «جهاد با امام عادل واجب است.» از حضرت ابي‌عبدالله روايت شده است كه فرمود: «در خواب ديدم كه به من گفته شد جهاد با غير امام مفترض الطاعه (امام غير عادل) مانند گوشت مرده و خون و گوشت خوك حرام است...

01/12/1395 - 13:58

بعد از رحلت پيامبر(ص) ابي‎بكر به خلافت رسيد و جنگ‎هايي را با به اصطلاح مرتدّين و بعد با روميان آغاز كرد، امّا بيش از دو سال عمر نكرد و عمر بن خطاب را به جانشيني خويش برگزيد. عمر در سال 13 هجري جنگ‎هايي را عليه ملل شرق و غرب آغاز كرد و با جنگ‎هاي ده ساله كه با ايران داشت، توانستند ايران را فتح كنند. اگر چه تعدادي از نيروهاي مسلمانان به دنبال كسب غنائم بودند...

01/12/1395 - 13:55

يكي از دلايلي كه باعث شد كه ايرانيان به اسلام گرايش پيدا كنند و در موقع هجوم اعراب با آنها همكاري نمايند ناراضي بودن مردم از وضع ديني و حكومتي بود. سلطنت آخرين پادشاهان ساساني با هرج و مرج ناراحت كننده‎اي همراه بود و احساسات مردم نيز نسبت به فرمانروايان خود غيردوستانه بود. زيرا فرمانروايان نيروي خود را در راه تأييد سياست زجر و شكنجه به منظور تثبيت...

01/12/1395 - 13:51

زردشتيان به نبوت از زردشت اعتقاد دارند و كتاب اوستا را از او مي‌دانند. بنابر روايات و اخبار خودشان زردشت در قرن ششم پيش از ميلاد مسيح در شرق و يا در غرب ايران تولد يافته و در 30 سالگي از جانب اهورا مزدا به پيغمبري برگزيده شده و آيين خود را در آن عصر انتشار داده است. توجه به همين كلام استاد مطهري مي‌تواند در اين راستا و آن كه آيين زردشتي آيا از...

01/11/1395 - 16:04

براي پاسخ به اين سؤال ابتدا بايد به تفاوتي كه ميان آيين زرتشت و مجوس وجود دارد اشاره كنيم. اگر چه زرتشتياني كه امروزه مي‌شناسيم، همان مجوسياني مي‌باشند كه پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ آنها را به عنوان اهل كتاب معرفي فرموده، ولي بايد به اين نكته توجه كرد كه در منابع روائي شيعه و سنّي، نبوت زرتشت به صورت صريح مورد تأييد قرار نگرفته است و اهل كتاب بودن مجوسيان به دليل وجود پيامبر...

01/11/1395 - 15:55

اسلام با تعديل و تمديد قوانين ازدواج خدمتي بزرگ به جامعه بشري و خانواده انساني نموده است «و انصاف بايد داد اگر تنها کساني اقدام به تعدد زوجات نمايند که لااقل اين شرايط اسلامي در ازدواج را واجد باشند جاي هيچگونه بهانه و ايراد نبود. ولي متأسفانه کساني که شرائط اسلامي را در تعدد زوجات کاملا رعايت مي کنند بسيار نادرند».

01/11/1395 - 15:44

برخى از مستشرقين، مردم قبل از زرتشت را طبيعت پرست معرفى مى كنند و معتقدند كه زرتشت يگانه پرستى را آورد و رواج داد; ولى طبق مفاد احاديث اسلامى معلوم مى شود كه ايرانيان قبل از آمدن زرتشت نيز موحد بوده اند و آيين آنان جزو اديان توحيدى به حساب مى آمده است. اين اعتقاد به توحيد بعد از ظهور زرتشت نيز ادامه يافت و وى نيز به عنوان منادى توحيد به تبليغ آيين خود پرداخت. او به خداى يكتا قايل بود و او را اهورامزدا، يعنى داناى توانا مى خواند.

01/11/1395 - 15:37

ازدواج يا پيوند زناشوئي، پيوندي آييني است که در تمام اديان و مکاتب بوده و طي احکام و رسومي خاص بين زن و مرد برقرار مي شود. از ديدگاه اسلام، ماهيت ازدواج يک قرارداد و پيمان با شرايط ويژه بسيار پسنديده و مطلوب است و از منظر فقه اسلامي عملي مستحب و چه بسا مستحب موکد و در برخي موارد واجب شمرده مي شود. طبق آيات و روايات وارد شده از ائمه معصومين...

01/11/1395 - 15:19

در دين اسلام خداوند خالق همه كائنات و موجودات، حتي شيطان است و شيطان تحت امر خدا است و نمي‌تواند هر كسي را اغوا كند، در فرهنگ اسلام كار شيطان وسوسه است امّا در كيش زرتشت اهريمن تحت فرمان اهورا مزدا نيست؛ پس خداوند و اهورا مزدا «يزدان»، شيطان و اهريمن در دين اسلام و كيش زرتشت تفاوت ريشه‌اي و عمده دارد. نتيجه اين مي‌شود كه دين زرتشت در مسئله خالقيت به ثنويت گرايش دارد و تنها در مسئله...

01/11/1395 - 13:08

در مجله صباح مي خوانيم زرتشت بنيان گذار آيين مجوس نبوده و اين آيين توسط پيامبر ديگري تبليغ شده است. به تعبير ديگر، آيين مجوس، پيامبري غير از زرتشت و كتابي غير از اوستا داشته است و دو آيين مجوس و زرتشت مترادف هم نيستند. مترادف نبودن مجوس و زرتشت در ديگر منابع نيز پذيرفته شده است چنانكه مؤلف تاج العروس مي نويسد: مجوس بر وزن صبور مردي بود با...

01/11/1395 - 13:05

هر دینی که ادعای رساندن انسان به سعادت را دارد در رابطه با شادی و غم احکامی آورده است، چرا که برای رسیدن به سر منزل سعادت تنها احکام نظری کافی نیست و نمی توان با تمسک به چنین احکامی ادعای سعادتمند کردن انسان را کرد بدین سبب طبیعی است که باید احکامی عملی برای شادی و غم های مردم در نظر گرفته شود به همین جهت مردم به هنگام تولد نوزادان و رسیدن کودکان...

01/11/1395 - 12:52

آقاي اسماعيل نوري علا در سايت گويا نيوز مقاله اي با عنوان ريشه هاي دشمني اسلام با ايران را درج کرده بود که داراي مطالبي مغاير با آنچه در تاريخ به ثبت رسيده مي باشد . نويسنده در اين مقاله، دشمني اسلام و پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ را با ايران، مسلم تلقي کرده و بر اين اساس مقاله خود را به رشته تحرير درآورده است، در حالي که پيامبر خاتم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ نه تنها با هيچ قوم و نژادي دشمني نداشته است، بلکه...

صفحه‌ها