اعتقادات

01/16/1394 - 11:47

خداوند برای هر کاری در جهان، اسباب و لوازمی را مهیا کرده و به قول معروف خداوند (به جز در امر معجزات) کارهایش را به وسیله اسباب و مسببّات انجام می‌دهد که استشفای از امراض نیز داخل در این مجموعه است. بر این اساس خداوند استشفاء را در مقابل بیماری‌های روحی و روانی و جسمی در امور مختلفی قرار داده که بعضی از آن‌ها امور معنوی و بعضی...

01/12/1394 - 10:45

ابن تیمیه و وهابیون قائل به بدعت و شرک بودنِ جشن میلاد پیامبر اکرم و دیگر اولیای الهی هستند. ابن تیمیه در این باره می‌گوید: «نوع دوم این بدعت‌ها، اتفاقاتی است که در تاریخ رخ داده و لازم نیست که برای آن مراسم بگیریم؛ اما بعضی‌ها برای آن مراسم می‌گیرند. مثل روز هجدهم ذی الحجة که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در غدیر خم هنگام بازگشت از حجة الوداع....

01/07/1394 - 14:27

اگر قرار باشد که در روایت هجرت پیامبر(صلی الله علیه و آله) به دنبال قهرمان باشیم آیا قهرمانی با فضيلت‌تر از امير المومنين علی (عليه السلام) وجود دارد، چنانچه در همان زمان که پیامبر در غار مشغول دلداری دادن به ابوبکر بود، در مدینه علی (علیه السلام) در رختخواب پیامبر خوابیده بود و انتظار هجوم چهل شمشیر زن مشرک را می‌کشید و قرآن کریم در وصف...

01/07/1394 - 12:21

سؤال اینجاست که به راستی اگر این همه فضیلت در شأن خلفا از زبان پیامبر نازل شده بود، قطعاً به گوش ابوبکر و عمر و ابو عبيده جراح و غيره رسيده بود و بهترين و ضروری‌ترين وقتی که به اين روايات نياز داشتند، سقيفه بنی‌ساعده بود. اگر اين روايات را نقل می‌کردند، دهان همه بسته می‌‌شد. ولی به هیچ یک از اين روايات در سقیفه استناد نکردند که هیچ، در طول مدت...

01/07/1394 - 10:10

متأسفانه فرقه‌ای که این مسأله را به ما نسبت می‌دهند و قائلند شیعه حکم به کفر و ارتداد صحابه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) داده است، خود در کتب معتبره‌اشان روایاتی آورده‌اند که از جهت کمّی بسیار بیشتر از تعداد روایاتی است که در این موضوع در کتب شیعه آمده است، و از جهت کیفی تصریح به کفر و ارتداد صحابه کرده است، که ما در ادامه به بعضی...

01/06/1394 - 13:35

ابن حجر عسقلانی درباره کتاب منهاج السنة (که در رد کتاب منهاج الکرامة‌ علامه حلّی(ابن المطهر) نوشته است) می‎نویسد:‌ «آن کتاب را در ردّ احادیثی که ابن مطهر آورده است،‌ در غایت تندروی یافتم. گرچه بیشتر آنها ساختگی و واهی بودند ولی او(ابن تیمیه) بسیاری از احادیث معتبر را نیز ردّ نموده است!» به راستی چگونه می‎توان به حرف‌های چنین فردی که به هر قیمتی...

01/06/1394 - 10:04

اهل سنت همواره برای اثبات افضلیت ابوبکر بر سایرین و به دنبال آن اثبات خلافت و جانشینی او بعد از نبی مکرم اسلام، احادیثی را در فضیلت او ذکر می‌کنند که حتی بسیاری از منابع معتبر خودشان هم به ساختگی بودن آنها اعتراف دارند. در صورتی که وقتی به دنبال افضل در کتاب‌های آنان بگردیم، کتب معتبر آنان علی (علیه السلام) را معرفی می‌کنند، به احادیث...

01/05/1394 - 11:00

بر خلاف اعتقاد وهابیون که زیارت قبور را شرک می‌دانند در قرآن آیاتی است که ثابت می‌کند که زیارت قبر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) امری مشروع و دارای اهمیت ویژه‌ای است. هر کس به عنوان مهاجرت به سوی خدا و پیامبر او، از خانه خود بیرون رود، سپس مرگش فرا رسد، پاداش او بر خداست.» محمد بن علوي مالکی در مورد این آیه می‌گوید: «این قول خداوند...

01/04/1394 - 15:12

در یکی از شبکه‌های وابسته به وهابیون این شبهه مطرح شده بود که «در هیچ یک از منابع نیامده است که حضرت علی حتی در ايام خلافت و حكومت خود از شهادت همسر خود یادی کرده باشد؟» در پاسخ به این شبهه باید گفت که اولاً هدف اصلی شبهه کننده این است که بگوید شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) دروغ است و لذا این شبهه را به صورت‌های...

01/04/1394 - 12:04

اهل سنت همواره با زیر سؤال بردن واقعه غدیر و تفسیر و توجیه آن طبق آنچه خود میل دارند، برای ادعای جانشینی علی (علیه السلام) بعد از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از شیعیان طلب دلیل و شاهد می‌نمایند. حال آنکه جای این سؤال است که به راستی خود اهل سنت برای خلافت ابوبکر بعد از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) چه دلیل و شاهدی...

12/27/1393 - 13:22

جهاد نکاح، یک فتوای جهادی است که از زنان و دختران خواسته شده تا نیازهای جنسی مجاهدان در جنگ را بدون در نظر گرفتن پارامتر‎های نکاح شرعی برآورده سازند؛ در این نکاح مدتِ عقد، مهریه، و عدّه مورد توجه نیست، لذا چند نفر می‌توانند در یک روز با یک دختر همبستر شده و به اصطلاح با او ازدواج جهادی کنند. تأسف‌بار تر از این حرکت غیر‌انسانی...

12/24/1393 - 21:16

از شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث غدیر به شیعه وارد می‌کنند این شبهه است که آیه «بلّغ ما أنزل إلیک من ربّک» در غدیر خم نازل نشده، بلکه در روزهای آغازین وحی در مدینه و پس از جنگ احد نازل شده؛ از این رو، نمی‌توان این آیه را به عنوان ادلّه نصب امامت به حساب آورد. لیکن با مراجعه به منابع و مصادر اهل‌سنت و مورد قبول وهابیت روایات...

12/23/1393 - 14:48

پیامبران الهی دو دسته‌اند. دسته‌ای از آن‌ها دارای شریعت مستقل هستند که تعداد آن‌ها از تعداد انگشتان یک دست تجاوز نمی‌کند که عبارت‌اند از: حضرت نوح، حضرت ابراهیم، حضرت موسی، حضرت عیسی (علیهم السلام) و حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) که به آنان پیامبران «اولوالعزم و تشریعی» اطلاق می‌گردد. دسته دیگری از پیامبران که بیشتر آن‌ها...

12/23/1393 - 14:17

در روایات می‌خوانیم: «در حالی که خشم در سیمای پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) موج می‌زد، سه مرتبه فرمود: از جان علی (علیه السّلام) چه می‌خواهید؟ علی (علیه السّلام) از من است و من از علی (علیه السّلام) هستم و او سرپرست همه مؤمنان پس از من است.» و یا در روایت دیگری آمده: «پیامبر جمعی از صحابه را...

صفحه‌ها