بهائیت وشیخیه
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/hijab_37.jpg?itok=anwtaLvi)
اگر با عینک بدبینی به احکام شرعی نگاه کنیم، میتوان همهی آنها را به نوعی محدودیت تلقی کرد. مثلا نماز صبح برای مسلمانان به نوعی محدودیت محسوب میشود، چون حتما باید از خواب ناز سحرگاهی بلند شوند؛ ماه رمضان محدودیت است، چون باید روزه بگیرند و رنج و گرسنگی و تشنگی را تحمل کنند. در صورتی که اگر خوشبینانه به احکام الهی نگاه کنیم...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/4_4.jpg?itok=arTnI-gK)
یکی دیگر از تعالیم فرقه ضالّه بهائیت، سفارش رهبران این فرقه به پیروان خود مبنی بر، مداخله نکردن در امور سیاسی میباشد. اما چرا چنین تعلیمی توسط رهبران بهائی تشریع شده و چرا پیروان این فرقه در ایران به این تعلیم دین دروغین خود، عمل نمیکنند؟! رهبران بهائی برای پنهان کردن سوء پیشینه شرمآور خود که حاکی از تشکیل این فرقه نامشروع در آلودهترین..
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/76854.jpg?itok=2XNYOmgs)
حاج محمدخان کرمانی، فرزند حاج محمدکریم خان کرمانی است که در سال ۱۲۶۳ ه.ق. به دنیا آمد و بعد از وفات پدر به عنوان دومین سرپرست فرقهی شیخیهی کرمان، امور فرقه را بر عهده گرفت. بنابر نقل هانری کربن، محمدخان در اواخر عمر که مورد انتقاد مخالفین قرار میگیرد، تصمیم میگیرد عازم تهران شود و در آنجا متوطن شود؛ اما وقتی به منطقهی باغین رسیدند...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/slh.jpg?itok=QvKcu6N9)
یکی از تعالیم دوازده گانه ادعایی بنیانگذار فرقه ضاله بهائیت صلح جهانی است، البته این سخن بالعکس آنچه که ادعا شده و آن را یک اندیشه مترقی معرفی نموده است، شعاری فاقد عمق و ارزش است، چرا که این ادعا اشارهای به راه کار و روشی که بتواند جلوی کشتار انسانهای بیگناه و توسعه صلح باشد نکرده است. با توجه به اینکه هیچ جنگی با شعار کشتار...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/54544.jpg?itok=DjCFJp3U)
کریمخان کرمانی، اولین سرکردهی شیخیهی کرمان و بنیانگذار شیخیهی «کریمخانیه» بوده است. پدر وی «ابراهیمخان ظهیر الدوله» داماد فتحعلیشاه قاجار، حاکم کرمان و بلوچستان، بود. ابوالقاسم ابراهیمی در خصوص تولد و وفات وی مینویسد: «تولد ایشان در شب پنجشنبه هيجدهم محرم الحرام سال 1225 ه.ق و وفاتش در روز دوشنبه ٢٢ شهر شعبان سال...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/images_13_0.jpg?itok=szSZh8kE)
بر اساس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و مبانی اسلامی، فرقه بهائیت، فرقهای گمراه شناخته شده و رسمیتی ندارد از این رو در انجام امور مذهبی خود و تبلیغ اعتقادات خود آزادی ندارد، و از سایر آزادی و امتیازات ادیان دیگر، نظیر سایر مسلمانان، کلیمی، مسیحی، زرتشتی محروم میباشد. به عنوان مثال نمیتوانند مدارس بهائی تأسیس کنند و یا دفاتر ازدواج و...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/download_6.jpg?itok=5i_MHG64)
از حکایتهایی که علیه شیخاحمد نگاشته شده است، ماجرای شیخ با مرحوم صاحب جواهر است. شیخاحمد احسائی ادعا میکرد که من قطع به احادیث دارم و از نفس حدیث برای من قطع میشود که کلام امام است و نیازی به علم رجال و عنوان ندارم... در وقتی از اوقات، شیخاحمد به نجف رفت. شیخ محمدحسن صاحبجواهر، خواست شیخاحمد احسائی را امتحان کند که...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/9165121247527127692451714942799010210.jpg?itok=N4_sRST7)
یکی دیگر از عقاید باطل شیخ احمد احسائی، دیدگاه غلوآمیز وی در رابطه با مسئله امامت و نقش ائمه در آفرینش است. بر اساس اندیشه شیخاحمد، معصومان (علیهمالسلام) در خلقت، نقش دارند! احسائی میگوید: «خدای تعالی وقتی معصومان را خلق کرد، به آنان اذن داد تا موجودات دیگر را بیافرینند. بر اساس نظریه شیخاحمد، ائمه، بابالله به سوی خلق...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/76670.jpg?itok=VhKN1bHZ)
ابعاد شخصیت علمی شیخ احمد احسایی نیاز به تحقیق و بررسی بسیار دارد. یکی از زمینههایی که شیخیه بر روی آن تأکید بسیار دارند، مهارت شیخ در مباحث فلسفی و حکمت الهیه بوده است و از وی آثار بسیاری در این زمینه منتشر کردهاند. ابوالقاسم ابراهیمی آثار فلسفی و حکمی شیخ را در جلد دوم کتاب خود آورده است. در این مقاله سعی داریم نظر حکیم الهی ملا علی نوری...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/28_1478.jpg?itok=xUOXAr_v)
از جمله مغالطههایی که سران بهائی برای اثبات آئین پوچ و خرافی خود به کار میبرند، دلیل استمرار فیض است. بهائیان میگویند: دیانت الهی بایستی مبتنی بر اصل مقتضیات زمان باشد. اقتضای هر زمانی، ایجاب میکند که خداوند، مردمان را از فیض خود و متناسب با مقتضیات زمان بهرهمند سازد. بنابراین چون زمانه، مدام در حال تغییر و تبدیل است، خَتم...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/29_1358_0.jpg?itok=IxLtAA8l)
حسینعلیبهاء در ایقان مدعی میشود که در روایات ائمه طاهرین (علیهمالسلام) سال ظهور حضرت صاحبالزمان را برابر سال ظهور علیمحمد شیرازی (باب) معین کردهاند؛ و بنابراین، امامزمان موعود شیعیان، علیمحمد شیرازی بوده که ظهور کرده است. او مینویسد: «ملاحظه فرمایید که در اخبار، سنه (سال) ظهور آن هویّه نور را هم ذکر فرمودهاند. مع ذلک شاعر نشدهاند و در نَفَسی...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/32432323.jpg?itok=-Eq6y2VN)
در طول تاریخ تمام ادیان و فرق برای اثبات خود از دین و کتاب آسمانی و مورد پذیرش جامعهای که در آن حضور دارند، دلیل و شاهد میآوردند. فرقه ضاله بهاییت نیز بر اساس این سنت تاریخی، همواره در تلاش هستند که از قرآن کتاب آسمانی مسلمانان، آیهای بر حقانیت خیالی خود پیداکرده و به مسلمانان عرضه کنند. یکی از آیاتی که برخی از بهاییان در اجتماعات...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/adyannet221_2371.jpg?itok=Oo04UGrq)
بنابر آنچه نقل از کتاب بیان گفته شد، من یظهرهالله باید ۲۰۰۱ سال بعد از باب، به عدد مستغاث، یا ۱۵۱۱ سال به عدد غیاث ظهور کند و آیین بیان تا زمان ظهور من یظهرهالله تداوم خواهد داشت، بنابراین، باب کاذب مبشر کسی که به این زودی و بلافاصله بعد از او (حسینعلی نوری و میرزا یحیی) ظهور خواهد کرد، نبوده است. هرچند که ما علیمحمد (که ابتدا ادعای...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/hjb.jpg?itok=4M4aJnik)
مسألهای که در جهان امروز به دستاویزی برای قدرتنمایی و برگ برنده برای دولتها و سیاستمداران جهان تبدیل شده است از مسائل مهم جوامع بشر، بلکه یک مسئله دینی و ضامن امنیت و سلامت روحی انسانهاست، ولی چارهای نیست، چرا که همیشه در گذر زمان انسانهایی بودهاند که از مسائل مهم و حیاتی نهایت سوء استفاده را کردهاند تا چند روزی بر افراد بیاطلاع...