پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ باید توجه داشته باشیم که مبارزه اهل باطل با دین حق در طول عمر بشر وجود داشته است. با مطالعه تاریخ می‌فهمیم که یک زمانی نمرود با دین حضرت ابراهیم مقابله می‌کرد؛ زمانی فرعون می‌گفت: «أَنَا رَبُّکُمُ الْأَعْلَی»؛ [1] «من پروردگار بزرگ‌تر شما هستم.»؛ زمانی مشرکین مکه علیه پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله فعالیت می‌کردند تا دین حق را نابود سازند و در حال حاضر برای عمل به نظریه «سیاست‌های سکولاریسم افراطی» در غرب حاکمان غربی همین وظیفه را دارند. همواره در طول تاریخ جریانی در صدد خاموش کردن چراغ دین و دین‌داری؛ مخصوصاً ادیان الهی بوده است. این جریان دین ‏ستیز تا قبل از عصر جدید، در اشکال خاص و صریح همواره نمایان بود، اما با وقوع برخی تحولات در جوامع مسیحی معاصر غرب زمین و در انسان جدید غربی، صورت‏‌بندی خاصی به خود گرفت. دین و دین‌داری بشریت و نسبت آن با تنظیمات حیات اجتماعی بشر در معرض تردید و انکارهای جدی قرار گرفت تا جایی که شماری از دین‌پژوهان آن دیار بر این باور شدند که تنها راه، سکولار شدن تمام روابط انسانی و حذف کامل نقش دین در تنظیمات روابط حیات بشر می‌‏باشد. [2]

با این تبیین، سکولاریسم به معنی نفی دین الهی است و نکته مهمی که  باید به آن دقت کرد این است که این جهان‌بینی از اصول و مبانی مدرنیته می‏‌باشد؛ یعنی سکولاریسم، ترجیح دنیای مادی و لذت طلبی، بر جهان بینی الهی است؛ در حالی که در جهان بینی الهی، ارزش‌های اخلاقی و غیب‌محوری (آخرت‌گرایی) بر دنیاگرایی ترجیح دارد. غرب با روش‌های مختلف به مبارزه با دین می‌پردازد، یک روش، جلوگیری استفاده از نمادها و مظاهر دینی است؛ مثلاً پوشش اسلامی را در مدارس و نهادهای دولتی و... ممنوع می‌کنند (سکولاریسم)؛ جلوی فعالیت مؤسسات و اماکن مذهبی را گرفته و با آن‌ها برخورد امنیتی انجام می‌دهند؛ مثلاً «دولت آلمان روز سوم مرداد در بیانیه‌ای فعالیت مرکز اسلامی هامبورگ را ممنوع اعلام کرد و نیز جست‌وجو و بازرسی از ۵۴ ساختمان وابسته به مرکز اسلامی هامبورگ (IZH) در هفت ایالت و زیرمجموعه‌هایش را فراهم نمود. پیتر چنچر شهردار هامبورگ پس از تعطیلی این مرکز گفت: «امروز برای جامعه شهری هامبورگ یک روز خوب است». بر اساس بیانیه وزارت کشور آلمان، چهار مسجد شیعیان تحت نظر مرکز اسلامی هامبورگ در این کشور بسته خواهند شد و دارایی‌های این مرکز نیز مصادره می‌شود». [3]

پیتر چنچر شهردار هامبورگ که وظیفه دفاع از حقوق شهروندان هامبورگ را دارد، به‌جای انتقاد از ممنوعیت فعالیت این مرکز که محدود کردن آزادی است؛ این عمل را تأیید می‌کند؛ این رفتار، مخالف آزادی بیان و عقاید دینی است. جالب این است که اموال این مرکز نیز مصادره می‌شود و این درحالی‌ بود که مرکز اسلامی هامبورگ پاییز سال گذشته اعلام کرده بود: «هرگونه خشونت و افراط‌گرایی محکوم است و همواره از صلح، مدارا و گفت‌وگوی بین مذهبی حمایت می‌کند». [4]

رویکرد دیگر غرب برای نفی ادیان الهی، تقویت و ایجاد ادیان جایگزین و رقیب برای ادیان الهی است؛ این ادیان جدید به اصطلاح جنبش‌های معنوی نوپدید شناخته می‌شوند. سردمداران تمدن غرب برای ابقای اهداف استعماری و الحادی خود چنین چاره کرده‌اند که معنویت‌های نوپدید را تقویت کنند تا موج معنویت‌ خواهی مردم خودشان را به سمت یک دین دنیایی برده و جلوی گرایش به ادیان الهی را بگیرند. البته این معنویت‌ها همانند «کف روی آب» و یک سراب هستند، ولی غرب تصمیم گرفته است برای کنترل موج معنویت‌خواهی مردمانش آنان را با این سراب‌ها مدتی سرگرم کند و این سرگردانی بشر که تشنه حقیقت است به آنان مهلتی دهد تا چاره‌ای اساسی‌تر بیندیشند.
 جریان‌شناسی سبک مخالفت با دین حق، در طول تاریخ نشان می‌دهد ایجاد و ترویج معنویت‌های نوظهور در ادامه همان جریان مقابله با ادیان حق است. همیشه در طول تاریخ، یک سمت تاریخ گروه باطل هستند و سمت دیگر آن گروه حق و این منازعه همیشه بوده است حال باتوجه‌ به جریان‌شناسی تاریخی، بهتر درک می‌کنیم که این فرایند ایجاد و ترویج قدرتمند  معنویت‌های نوپدید با اهداف و برنامه می‌باشد و در ادامه  جریان مخالفت با ادیان الهی است. 

پی‌نوشت:
  [1]. سوره نازعات، آیه 24
  [2]. سایت پژوهشگاه علوم‌انسانی و مطالعات فرهنگی، مقاله سکولاریسم (دنیوی شدن) در دنیای غرب، مصطفی جمالی، رواق اندیشه، 1382، شماره 23
  [3]. سایت ایران اینترنشنال، تیتر خبر: مرکز اسلامی هامبورگ تعطیل و اموالش مصادره شد؛ تهران واکنش نشان داد، 3 / 5 / 1403
  [4]. همان

  محمد جواد نصیری