شیعه هراسی
مسئله قمه زنی از دیرباز بهانه بزرگی در دست دشمنان مذهب تشیع بوده است؛ به طوری که نمایش تصاویر قمه‌زنی پای ثابت رسانه‌های معاند است و امروزه کار به جایی رسیده که این عمل، نقش بسزایی در تأثیرگذاری وهابیون در وهن و تخریب مذهب تشیع دارد.
استعمارگران بعد از پدیده بیداری مسلمانان در اثر انقلاب اسلامی، متوجه قدرت تشیع شدند؛ بنابراین برای حفظ منافع و سیطره قدرت خود بر جوامع جهانی به‌خصوص امت اسلام، تفرقه میان مسلمانان را طراحی کرده و با فتنه‌ای شوم، سعی دارند که چهره‌ای سلطه‌جو و قدرت‌‌طلب را از شیعیان در جهان اسلام به نمایش بگذارند.
شیخ «یاسر الحبیب»، اهل کویت و رئیس هیئت خدام المهدی و یکی از طرفداران جریان افراطی تشیع لندنی است که علی‌رغم اکرام و تجلیل او توسط بیت شیرازی‌ها، در کلام سایر علمای شیعه، مورد مذمت و نقد واقع شده است.
شیعه‌هراسی یعنی ایجاد خوف و هراس از شیعه، توسط قدرتهای استعمارگر غرب و بسیاری از کشورهای عربی، به منظور ایجاد تفرقه و محدودسازی فعالیت شیعیان؛ علل هراس غرب و صهیونیسم جهانی از شیعه، موقعیت جغرافیای شیعیان، تضاد فرهنگ سیاسی شیعه با صهیونیسم، نظریه ولایت فقیه و نظریه مهدویت و انتظار است.
شیعه‌هراسی یعنی ایجاد خوف و هراس از شیعه، توسط قدرتهای استعمارگر غرب و بسیاری از کشورهای عربی، به منظور ایجاد تفرقه و محدودسازی فعالیت شیعیان؛ علل هراس غرب و صهیونیسم جهانی از شیعه، نظریه خدامحوری شیعه در مقابل انسان محوری غرب و اندیشه نظام واحد جهانی و پایان تاریخ است که توسط بسیاری از شخصیت‌های علمی جهان مطرح شده است.
اگر سلبریتی های کشورمان درک درستی از وقایع سیاسی و اهداف شوم غرب داشتند، فریب فضای مجازی را نمی خوردند و با استوری های مختلف، جوانان و نوجوانان این کشور را تشویق به آمدن به کف خیابانها و تخریب اموال عمومی نمی‌کردند. این خلأ امنیتی به وجود نمی‌آمد که دشمن بتواند از این خلأ برای حمله به شاهچراغ استفاده کند.
امروزه دوران حاکمیت سیاسی و سلطه قدرتهای نظامی به پایان رسیده و عصر تسخیر افکار عمومی با سلاح رسانه ای تحت عنوان جنگ نرم در حال گسترش و شکل گیری است. این جنگ به مراتب مخرب‌تر از جنگ نظامی و موشک‌های هسته‌ای است و مبارزه با آن نیز به دلیل ماهیت پیچیده و پنهانی‌اش دشوار است.
پراکندگی شیعیان در محیطهای جغرافیایی استراتژیکی مانند خاورمیانه و داشتن پتانسیل های قوی، شیعه را در موقعیت ممتازی قرار داده است؛ اما با پیروزی و استمرار انقلاب اسلامی، گسترش روزافزون و پیشرفت‌های قابل توجه شیعیان، واکنش غرب را نسبت به شیعیان در برداشته و موقعیت جفرافیایی شیعه را تحت تأثیر قرار داده است.
پراکندگی شیعیان در محیطهای جغرافیایی استراتژیکی مانند خاورمیانه و داشتن پتانسیل های قوی، شیعه را در موقعیت ممتازی قرار داده است؛ اما با پیروزی و استمرار انقلاب اسلامی، گسترش روزافزون و پیشرفت های قابل توجه شیعیان، واکنش غرب را نسبت به شیعیان در برداشته و موقعیت جفرافیایی شیعه را تحت تأثیر قرار داده است.
صهیونیست ها در مطالعات خود با ابعاد سیاسی و ایدئولوژی شیعه و مفاهیم انقلابی آن مانند شهادت، عاشورا، انتظار و اعتقاد به غاصبانه بودن حکومت غیر معصوم از نظر شیعیان آشنا شدند و متوجه تضادهای عمیق میان ایدئولوژی شیعه و غرب شدند. عمده فعالیت های آمریکا و صهیونیست ها در پیشبرد پروژه ایران هراسی و شیعه هراسی در دو بعد ایران هراسی غربی و عربی صورت گرفته است.
پراکندگی شیعیان در محیطهای جغرافیایی استراتژیکی مانند خاورمیانه و داشتن پتانسیل های قوی، شیعه را در موقعیت ممتازی قرار داده است؛ اما با پیروزی و استمرار انقلاب اسلامی، گسترش روزافزون و پیشرفت های قابل توجه شیعیان، واکنش غرب را نسبت به شیبعیان در برداشته و موقعیت جفرافیایی شیعه را تحت تأثیر قرار داده است.
پراکندگی شیعیان در محیطهای جغرافیایی استراتژیکی مانند خاورمیانه و داشتن پتانسیل های قوی، شیعه را در موقعیت ممتازی قرار داده است؛ اما با پیروزی و استمرار انقلاب اسلامی، گسترش روزافزون و پیشرفت های قابل توجه شیعیان، واکنش غرب را نسبت به شیعیان در برداشته و موقعیت جغرافیایی شیعه را تحت تأثیر قرار داده است.
قدرت های غربی استعمارگر بهترین حربه را در این دیدند که به وسیله خود مسلمانان برخی از شعائر را که نماد عزت و شجاعت و ایثار و جهاد است را تحریف کنند و از آنها به عنوان رفتاری تفرقه افکنانه بهره برداری کنند.