پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ کشورهای غربی بعد از بیداری مسلمانان در اثر انقلاب اسلامی ایران (که مرکز تشیع جهان اسلام به شمار می‌رود) متوجه قدرت تشیع در جنگ نرم، در جهت شکل‌دهی و جریان‌سازی، عدالت‌طلبی، ظلم‌ستیزی و هدایت افکار عمومی جامعه مسلمانان و سایر ملل جهان شدند. آنان دریافتند که اگر مانعی بر سر راه این جریان قرار ندهند، به‌ زودی مرزهای ایران را درمی‌نوردد و زمینه‌های انقلاب سیاسی و اسلامی را در دیگر جوامع، به‌ خصوص کشورهای اسلامی خاورمیانه فراهم می‌کند.

اهمیت این موضوع در آغاز قرن 21 با قدرت‌یابی تشیع در عراق، پس از نابودی رژیم بعث و حکومت صدام و همچنین  پیدا شدن جنبش‌های ضدصهیونیستی مانند حزب‌الله لبنان، دو چندان شد. بنابراین کشورهای استعمارگر برای حفظ منافع و سیطره قدرت خود بر جوامع جهانی، به‌ خصوص امت اسلام، تهاجم فرهنگی علیه شیعه را در قالب هلال شیعی باهدف تفرقه میان امت اسلام را مطرح کردند و با این فتنه شوم، وجهه‌ای سلطه‌جو و قدرت‌طلب را از شیعیان در جهان اسلام به نمایش می‌گذارند.

اولین‌بار ملک عبدالله، پادشاه اردن به  موضوع هلال شیعی پرداخت و به قدرت‌های منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای هشدار داد که کشورهای شیعی به دنبال ایجاد قدرتی واحد در منطقه هستند و رهبری این جریان به دست حکومت ایران است. این موضوع اندکی بعد توسط سران دو کشور مصر و عربستان نیز مطرح شد و سپس کارگردانی این سناریو، به دست کشورهای استعمارگر به‌ خصوص آمریکا سپرده شد.[1]

این موضوع به‌ قدری از سوی استعمار و حاکمان دست‌ نشانده منطقه مطرح شد که برخی از اهل‌سنت چنین توهمی را که شیعیان درصدد ضربه‌زدن به اهل‌سنت و کشورهای سنی هستند، باور کردند و حتی برخی از مفتی‌های وهابی عربستان سعودی، حکومت‌های سنی را به یاری اهل‌سنت عراق فراخواندند. همین موضوع سبب شکل‌گیری جنگ‌های فرقه‌ای در خاورمیانه به‌ خصوص در عراق و سوریه شد.[2]

نتیجه این اقدامات، هراس از شیعه در سایر کشورهای اسلامی است که سبب تأسیس گروه‌های تروریستی و تکفیری و حمایت از آنان شده است؛ تاسیس فرقه‌هایی همچون داعش در سوریه و عراق و فشار بر شیعیان در کشورهایی که در اقلیت هستند، به بهانه اینکه آنان نیز به دنبال فرصتی برای غلبه بر اهل‌سنت هستند. این وقایع به دنبال مطرح‌شدن چنین موضوعی (هلال شیعی) اتفاق افتاد.

پی‌نوشت:
[1]. جمالی، جمال، هلال شیعی و هژمونی آمریکا، ص16-19.
[2]. جاودانی مقدم، مهدی، هلال شیعی بازیابی هویت یا توهم توطئه، ص11.