تکفیر مسلمانان
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ وهابیت ادعا می‌کند که در مقابل نافرمانی خدا بسیار حساس هستند؛ آنها مسلمانانی که از اولیاء خدا شفاعت می‌خواهند و به آنان توسل و استغاثه دارند را تکفیر می‌کنند، خونشان را هَدر می‌دانند و مالشان را مصادره می‌کنند و برخی دیگر از مسلمانان را مرتد خوانده و می‌گویند اگر ت
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ وهابیت کارهای مسلمانان را به کفار تشبیه می‌کند، در حالیکه می‌توانند آن را به امری که خداوند آن را مشروع دانسته، تشبیه کنند؛ مثلاً محمد بن عبدالوهاب درباره مسجدی که در آن اثر دست امیرالمؤمنین باقی مانده می‌گوید: «در آنجا تمثال کف دستی وجود دارد که گفته می‌شود کف دست
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ وهابیت کسی را که عقایدشان را نداشته باشد، از اسلام خارج می‌دانند، ولی خودشان می‌گویند ما این قدر بی‌منطق نیستیم.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ وهابیت می‌گوید هر چیزی را که همه علمای مسلمان قبول داشته باشند، باید همه تبعیت کنند؛ اما اگر یک مسئله، نظر عده‌ای از علما بود، نمی‌شود به همه مسلمانان تحمیلش کرد.
هیچ‌گاه شیعیان معتقد به الوهیت و ربوبیت ائمه اطهار (علیهم‌السلام) نبوده‌اند، بلکه برعکس، فقهای شیعه به کفر کسانی حکم کرده‌اند که مخلوقی را هم ردیف با پروردگار قرار دهند؛ مراد از لقب «وجه الله» برای ائمه اطهار، آن است که ایشان جهت‌نمایی برای شناخت بیشتر خداوند متعال قلمداد می‌شوند.
یکی از احکام در شریعت اسلامی بحث «شهادت» است که در مخاصمه و موارد دیگر از افراد به عنوان شاهد استفاده می‌شود. قبول شهادت از جانب مذاهب مختلف مسلمین نسبت به یکدیگر دلیل بر قبول داشتن همدیگر به عنوان مسلمان است که اهل‌سنت نیز بدان عمل می‌کنند.
اسامه به شهادتین کسی که شهادتین را بر زبان جاری کرد، اعتنا نکرده و او را کشت. پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) اسامه را احضار کرد و او را سرزنش کرده و فرمودند: آیا کسی را که «لا إله إلّا الله» گفت، کشتی؟ فردای قیامت چه جوابی داری؟
وهابیت فرقه‌ای است که علی‌رغم خشونت‌های بسیار، ادعای عمل به قرآن و سیره پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه وآله وسلم) را دارد. اما متاسفانه در برخورد با شیعیان حتی به عبارات ظاهری قرآن روش خصمانه‌ای را دارند و از عمل به قرآن سر باز می‌زنند. ایشان به راحتی شیعیان را تکفیر کرده و مسلمان نمی‌دانند.
زمخشری درباره اسلام می‌نویسد: اسلام، ورود در امنیت و آرامش و خارج شدن از جنگیدن با مومنان و مسلمانان است که با شهادتین حاصل می‌شود.
اعتقاد و نظریه مفسران اسلامی این است که با شهادت و اقرار به وحدانیت خداوند و پذیرش رسالت پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه وآله) اولین مرحله از مسلمانی محقق شده است و خون، مال و آبرو و ناموس چنین شخصی باید محترم دانسته شود و البته ایمان مرحله بالاتر از آن و شامل تصدیق قلبی است.
واقعیت این است که وهابیت را باید آیینی به جز اسلام بدانیم زیرا اسلام شرط ورود مسلمانی را شهادتین می‌داند اما آیین وهابیت حداقل مسلمانان شش قرن را خارج از دین اسلام معرفی می‌کنند و در واقع به جز پیروان خود، دیگر مسلمانان را کافر و ملحدی می‌دانند که باید اعمال خود را (پس از ورود به آیین وهابیت) از نو به جا بیاورند.
ابن عثیمین یکی از مفتیان وهابی است. او بسیاری از مسلمانان را مشرک و کافر می‌داند. به نظر او کسی‌که به زیارت اموات برود، او را عبادت کرده است، پس مشرک و کافر است.
وهابیت برخی از مسائل فقهی را با مسائل عقیدتی خلط کرده و بر این اساس حکم به کفر و شرک مسلمین می‌دهند.
تکفیر به عنوان روشی در منابع مکتوب به جا مانده از ابن‌تیمیه و محمد بن عبدالوهاب خود‌نمایی می‌کند. این در حالی است که آیات قرآن و سخنان عالمان اهل‌سنتی هم‌چون تقی‌الدین سبکی و اشعری این باور را به چالش می‌کشاند.