تکفیر مسلمانان
فرقه ضاله وهابیت توسط محمد بن عبدالوهاب و با حمایت پیروانش، عقاید عجیبی را بیان کردند، عقاید و افکاری که هیچ تناسبی با دین اسلام نداشته و همکیشانش بر این باورند که تمام مسلمانانی که پیش از ظهور وهابیت از دنیا رفته بودند کافر و مشرک هستند، لذا معتقدند که همهی آنهایی که تا الان مردهاند، به مرگ جاهلیت از دنیا رفته، مسلمان نبودهاند.
از آنجایی که فرقه ضاله وهابیت بر اساس ضدیت با درک و شعور عقلی بنا نهاده شده از اسلام اصیل و واقعی فرسنگها فاصله دارد. لذا هم موسس آن و هم پیروانشان هیچ گاه از روی منطق سخنی درست را بیان نکردهاند. مثلاً بن باز و بن جبرین و دیگران هم تفکرات صحیحی از اسلام ارائه ندادند و تمام مذاهب اسلامی خصوصاً شیعه را برچسب کفر و ارتداد و شرک زدهاند و خون و مال و جانشان را مباح اعلام کردند.
تکفیر زمانی بر افراد صدق میکند که به خداوند یکتا ایمان نداشته و اعتقاد به سنت پیامبر خاتم در او رسوخ نکرده باشد. اما محمد بن عبدالوهاب میگوید اعتقاد به خداوند قلبی و یا زبانی باشد به جهتی از جهات اگر افکار ما قبول نشود، مرتد و کافر است.
آیات قرآن از سوی سلفیان تکفیری در راستای اهداف استکباری، مورد سوء استفاده قرار گرفته است. یکی از این آیات، آیه 44 سوره مائده است که بنا بر تفسیر ایشان، دلالت بر کفر تمام ملل اسلامی و در نتیجه هرج و مرج و جنگ در کشورهای اسلامی دارد. بینش آنان در این آیه با مخالفت دیگر آیات، طرد میگردد.
یکی از دلایل اصلی عملکرد وحشیانه گروههای تکفیری، کافر دانستن کشورهای اسلامی است. نظریهپردازان این گروهها معتقدند که حاکمان کشوهای اسلامی باید طبق تفکر ایشان سیر کرده و اگر مبنای دیگر عالمان اهل سنت را در ملاک کشور اسلامی بپذیرند، کافرند.
فرقه افراطی وهابیت با عقاید انحرافی خود شکاف عمیقی را در میان فرق و مذاهب اسلامی بهوجود آوردند و از طرف دیگر با اینکه علمای اهل سنت خود را از این گروه جدا دانسته و از آنها کناره گیری میکردند اما اینان خود را داعیهدار تمامی اهل سنت دانسته و اگر کسی مخالف با ایشان بودند بلافاصله حکم ارتداد و تکفیر را به آن میزدند و خونش را حلال و مال و ... او را مباح اعلام میکردند
پیام محمد بن عبدالوهاب به تازه واردان: اگر قبلا حج انجام داده بود باید دوباره به زیارت خانه خدا رفته و حج بگذاری؛ چرا که حج تو در زمان شرک صورت گرفته و مقبول نمیباشد. 2. بار دیگر شهادتین خود را جاری سازی، چون در گذشته کافر بودی. 3. گواهی دهی که پدر و مادر تو در حال کفر از دنیا رفتهاند و...
اگر بنا باشد هر کس به صرف دیدن یک شباهت ظاهری در عمل و کردار یک گروه با گروه دیگر حکم یک گروه را بر دیگری اثبات کند، همانگونه که وهابیان در مورد تشبیه مسلمانان به کفار و مشرکان انجام میدهند، در این صورت باید گفت از این تشبیه بالاتر، شباهت عمل خود وهابیان به خوارج است که مثل آنها حکم به تکفیر مسلمانان و حلال بودن خونشان میکنند.
با مطالعه روایات پیامبر اسلام پیمیبریم که تکفیر مسلمانان، مخالف روایات نبوی میباشد و هیچ مدرک عقلی و شرعی ندارد و نباید به راحتی مسلمانان را تکفیر کرد. از این بالاتر پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) نه تنها مسلمانان را تکفیر نمیکرد، بلکه گاهی با کفار همنشین میشد و آنان را به دین مبین اسلام هدایت و راهنمایی میکرد.
محمد بن عبدالوهاب با پیروی از ابنتیمیه، تمامی مسلمانانی را که به ملائکه، انبیا و اولیای الهی متوسل میشوند و از آنان درخواست شفاعت میکنند و آنان را وسیله تقرب به خداوند قرار میدهند، مشرک و کافر دانسته و ریختن خون آنان و غارت کردن اموالشان را جایز شمرده است. او شرک مشرکان زمان پیامبر را سبکتر از شرک مسلمانان عصر حاضر میداند.
محمد بن عبدالوهاب برای توجیه تکفیر مسلمین، به سیره صحابه استناد میجوید. وی میگوید: صحابه کسانیکه زکات نمیدادند را تکفیر کردند، و آنها را کشتند، و اموالشان را به غنیمت گرفتند، و زنانشان را به اسارت بردند، با اینکه آنها به سایر شرایع اسلامی مقر و معترف بودند. یعنی صحابه، مسلمانان را فقط بهخاطر زکات ندادن کشتند.
قرآن میگوید: «أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ» اگر کسی به لفظ گفت: من مسلمان شدم و یا شعار اسلامی را رعایت کند. مثلاً به شما بگوید: سلام علیکم! که شعار مسلمانهاست خون و مالش محترم است و نیاز به کنکاش ندارد. در حالی که وهابیت میگویند اگر کسی به زبان بگوید «لا اله الا الله» ولی به اولیاء الهی متوسل شود، مشرک است.
از بن باز عالم برجسته وهابی سوال شده نظرتان در رابطه با کسی که به زیارت قبور میرود و اهل قبور را میخواند چیست؟ وی در پاسخ میگوید: چنین فردی که اهل قبور را میخواند، مشرک است. درخواست از مردگان جایز نیست. اگر کسی به قبر شخصی متوسل شود و درخواست شفای فرزندش را داشته باشد، مشرک به شرک اکبر است زیرا از غیر خدا طلب کرده است.
بن عثیمین از علمای طراز اول وهابیت است. وی میگوید: اگر مشرکین زمان ما بگویند که مشرکین بت میپرستیدند و ما بندگان صالح خدا را واسطه قرار دادهایم و این بندگان صالح، بت نیستند. به آنان جواب میدهیم هر کسی غیر خدا را عبادت کند، او را معبود خود ساخته است و فرقی بین عبادت بت و عبادت انبیاء و اولیاء وجود ندارد.