عکس
افزون بر حدیث معروف سفینه «مثل اهل‌بیتی مثل سفینة نوح من رکبها نجا و من تخلف عنها غرق» که اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) را به کشتی نوح همانند می‌کند و رستگاری ابدی را با پیروی از آنان پیوند می‌زند، احادیث فراوانی وجود دارد که روایت زیر نمونه‌ای از آن است: «هر کس می‌خواهد زندگی و مرگش هم‌چون زندگی و مرگ
حاکم نیشابوری بعد از ذکر حدیث غدیر و حدیث ثقلین در ضمن آن مینویسد:
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِطُولِهِ، شَاهِدُهُ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ أَيْضًا صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.»
یکی از شواهد بیشماری که معنای حدیث غدیر و دلالت آن بر ولایت و امامت مولا علی (علیه السلام) را آشکار میسازد، قرار گرفتن حدیث ثقلین در دل حدیث غدیر است.
گرچه کشیشان ما هم از ذکر مصائب حضرت مسیح مردم را متأثر می‌سازند، ولی آن شور و هیجانی که در پیروان حسین(ع) یافت می‌شود در پیروان مسیح یافت نخواهد شد و گویا سبب این باشد که مصائب مسیح در برابر مصائب حسین (ع) مانند پرکاهی است در مقابل یک کوه عظیم پیکر.
هیچ نمونه ای از شجاعت بهتر از آنكه امام حسین علیه السلام از لحاظ فداكاری و تهور نشان داد در عالم پیدا نمی شود، به عقیده من تمام مسلمین باید از سرمشق این شهیدی كه خود را در سرزمین عراق قربان كرد، پیروی نمایند.
کتاب: حسین در اندیشه مسیحیت، نوشته آنتوان بارا، ترجمه غلامحسین انصاری، نشر: شرکت چاپ ونشر بین الملل . مهر 95
حذیفه یمانی می‌گوید:
«و الله لإنی أعلم الناس به‌کل فتنة هی کائنة فیما بینی و بین الساعة.»
قسم به خدا من عالم‌ترین بشر هستم به تمام اتفاقاتی که از الان تا قیامت اتفاق می‌افتد.
المستدرک علی الصحیحین، جزء 4، ص 518
حاکم نیشابوری نقل می‌کند که مروان روزی به بقعه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) وارد شد، مشاهده کرد شخصی صورت خود را بر قبر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نهاده است، مروان گردن او را گرفت و بلند کرد و به او گفت: آیا می دانی چه می‌کنی؟
حاکم نیشابوری از بریده نقل می کند که: پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) قبر مادرش را با هزار ملائکه زیارت کرد و هیچ روز مانند آن روز آن حضرت را گریان ندیدم.
احمد همبوشی یا «احمد بصری» که خود را «یمانی» در روایات ظهور دانسته، بر این باور است که یکی از حجت‌های الهی است! در حالی که اولاً: نام یمانی که در روایات مشخص شده، مردد است بین «حسن، حسین، صالح»[بحارالأنوار، ج52، ص366]
اسلام تنها مکتبی است که برای لحظه لحظه‌ی زندگی بشر برنامه و راه‌کار ارائه کرده است. در رابطه با مواجهه با مشکلات خداوند می‌فرماید: «در برابر مصایبی که به تو می‌رسد شکیبا باش که این از کارهای مهم است»[لقمان/17]
احمد همبوشی: «انصار باید بدانند برخی روایات در مورد معصومین که نقل می‌کنند مانند اینکه امام سایه ندارد، جای پایش روی سنگ می‌ماند و به تمام زبان‌ها علم دارند، صحیح نبوده و سخن باطلی است و با واقعیت در تعارض است و هیچ ابلهی آن را به زبان نمی‌آورد».[مع العبد الصالح، ج2، ابوحسن، ص49]
عيسی به ايشان گفت: بيگمان اين مثَل را بر من خواهيد آورد كه ”ای طبيب خود را شفا ده! آنچه شنيده ايم در كَفَرناحوم كرده ای، اينجا در زادگاه خويش نيز انجام بده.“سپس افزود: آمين، به شما ميگويم كه هيچ پيامبری در ديار خويش پذيرفته نيست .انجیل لوقا، 4: 23 -24 (ترجمه هزاره نو)
یکی از باورهای احمد الحسن بصری، حرمت «تقلید از فقیه» است. البته احمد بصری با اصل تقلید از فقیه مخالفتی ندارد، اما از آنجا که خود را نماینده و فرستاده امام مهدی(عجل الله تعالی فرجه) می‌داند، تقلید را با وجود خود جایز نمی‌داند! [التیه او الطریق الی الله، ص27]