عکس
پس از رونمایی از پیراهن جدید تیم فوتبال پرسپولیس، انتقاداتی از نمادهای موجود روی این پیراهن صورت گرفت. برخی می‌گویند علائم روی پیراهن، برگرفته از نمادهای جریان‌های دین‌ستیز و برانداز است.
از بین بردن فرهنگ و اعتقادات مردم، کمتر از تهاجم نظامی به آنها نیست؛ جنگ بی‌سر و صدایی که بهائیت به واسطه آن، به دنبال شکست فرهنگی و عقاید اسلامی در ایران است.
به گزارش مشرق، در ادامه هتاکی‌ها به قرآن کریم، گروه افراطی «ملی‌گرایان دانمارک»، در برابر سفارت‌های اسلامی در کپنهاگ، با حمایت کامل نیروهای پلیس، اقدام به قرآن‌سوزی کردند.
پیروز پدر مُروارید (به عربی: فیروز ابو لؤلؤ) شخصیتی ایرانی بود. او در تاریخ به عنوان کُشنده‌ی عمر بن خطاب (خلیفه دوم) مشهور است. درباره پیروز پدر مروارید، برخی می‌گویند او زرتشتی بودند.
عناصر تشکیلاتی بهائیت، به صورت سازماندهی شده، پشت‌پرده نافرمانی‌های مدنی، قانون‌شکنی و دین‌ستیزی و تحریک به اغتشاش و براندازی در ایران هستند.
اسلام تکمیل‌کننده همه ادیان الهی است، اما فقط این نیست؛ بلکه میراثی است که بهترینِ ایرانیان برای ما به ارث گذاشتند. اسلام‌ستیزان، تنها با یک دین الهی دشمنی نمی‌کنند، بلکه می‌خواهند حاصل دسترنج شریف‌ترینِ ایرانیان را لگدمال کنند.
پیشوای بهائیت عبدالبهاء، بیماری طاعون را طبق نظر پزشکان، بی‌درمان خواند و راهکار پیشگیری از طاعون را در نوشیدن زیاد آب زرشک معرفی کرد.
پس از اینکه هخامنشیان سرزمین بابِل (در عراق امروزی) را تصرف کردند، گاهشماری (تقویم) را از آنان آموختند. در دوران هخامنشی، گاهشماری شامل 4 فصل و 12 ماه بود و ابتدای پاییز، آغاز سال جدید بود:
رهبران فرقه بهائیت اتخاد سیاست‌ها و عقایدی نظیر: انکار معاد، جدایی دین از سیاست، تحریم جهاد، ترک تعصبات، دشمنی با علما و ظلم پذیری، تلاش کردند تا زمینه را برای نفوذ و سلطه استعمارگران در جامعه اسلامی فراهم کنند.
در قرآن و احادیث پیامبر و اهل بیت، به موارد متعددی از نقش مثبت و سازنده ایرانیان در آینده اسلام اشاره شده است.
دستگاه‌های امنیتی استان گیلان سه‌شنبه سوم مردادماه 1402 با انتشار اطلاعیه‌ای، از بازداشت اعضای هسته مرکزی حزب جاسوسی بهائیت در این استان خبر دادند.
عناصر تشکیلاتی سازمان بهائیت، همچنین در جهت‌دهی کمپین‌های رسانه‌ای ضداسلامی و هدایت مردم به حضور میدانی در اغتشاشات پاییز 1401 نقش داشتند.
امام حسین(ع) یکی از اهداف قیام خود را احیای امر به معروف و نهی از منکر در جامعه برشمردند؛
اما فرقه بهائیت از همان ابتدا، به مخالفت و مقابله با فریضه ظلم‌ستیز و روشنگرِ امر به معروف و نهی از منکر در جوامع اسلامی برخواست و آن را تحریم کرد.