عثمان

09/22/1403 - 08:59

کشته شدن عثمان توسط صحابه رسول گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله، یکی از مهمترین وقایع مهم تاریخ اسلام است؛ اما علت کشته شدن او چه بوده است؟ کلیپ را ببینید و انتشار دهید.

عثمان
09/19/1402 - 09:51

از نظر وهابیت، صبر عثمان در برابر مهاجمین و قاتلینش صبری ستودنی است و در مقابل هنگامی که صحبت از صبر امیرالمؤمنین(ع) می‌شود، شروع به نکوهش می‌کنند. علت این اختلاف در اعتقادات وهابیت چه چیزی است؟

آزادی بیان در عصر خلفا (قسمت ششم)
08/26/1401 - 13:00

ابوذر اسراف و بخشش هاى عثمان را برنتابید و تحریف و توجیهاتى که مى‌خواستند براى پشتوانه این حاتم بخشى‌ها درست کنند را تحمل نکرد؛ به شام تبعید شد و معاویه او را تحمل نکرد؛ پس از بازگشت از شام، با کلامش عثمان را رسوا می‌کرد. تطمیع و تهدید او کارساز نشد؛ به ربذه تبعيد شد و در همان سرزمين جان سپرد.

آزادی بیان در عصر خلفا
08/26/1401 - 10:29

در دوران خلافت عثمان، جلوگیری از نشر و نقل احادیث نبوی مانند دوران خلیفه قبل از خود ادامه یافت. عثمان بر منبر می رود و جایز نبودن نقل روایات را مگر در مواردی محدود اعلام می‌کند. وی صحابه بزرگی چون عمار یاسر، ابوذر و ... را از نقل حدیث باز می‌دارد.

تکرار تاریخ در آزادشهر
09/27/1400 - 10:36

اهانت به مقدسات اسلامی خط قرمز هر مسلمانی است که در دل خود محبت اهل بیت (ع) را دارد. توهین اخیر آقای گرگیج به ائمه اطهار (ع) دسیسه‌ای بود که ایشان را دانسته و یا ندانسته در شروع جنگ مذهبی وارد می‌کرد. اعلان برائت علمای اهل سنت و موضع‌گیری شخصیتهای علمی و سیاسی جامعه اهل سنت از این سخنان نسنجیده، آتش فتنه صهیونیستی آمریکایی در منطقه را خاموش کرد.

05/18/1399 - 18:08

ابوبکر درباره‌ی عمر بن خطاب نظر خوبی نداشت، به همین خاطر عبدالرحمان بن عوف به او می‌گوید: عمر بهتر از آن است که تو می‌اندیشی؛ در اظهار نظر عثمان نیز دو هدف دنبال می‌شود، ابتدا جانشینی عمر بن خطاب را برای ابوبکر و سپس خلافت عثمان از زبان ابوبکر.

06/02/1398 - 13:47

دفاع امام از عثمان بدان معنا نیست که حضرت حکومت وی را قانونی می‌دانست و ازاین رو، از او دفاع کرد و مانع قتلش شد، بلکه این کار به دلایلی صورت پذیرفت. از باب نمونه: رفع اتهام، جلوگیری از خلیفه کشی و جلوگیری از فتنه بود.

04/02/1397 - 13:16

علمکرد برخی از حکمای به اصطلاح اسلامی همچون عثمان و معاویه به حدی در مسیر خطا بوده است که علمای سلف‌گرا نیز بدان اعتراف کرده‌اند. ابوالاعلی مودودی از جمله همین علماست که بدین مطلب اقرار کرده است.

03/24/1397 - 10:46

احمد بن حنبل به یحیی بن معین گفت چرا از عبیدالله بن موسی زیاد روایت نقل می‌کنی؟ و حال آنکه او از معاویه بدگویی می‌کرد؟ من از او روایت نقل نمی‌کنم. تو هم نقل نکن. یحیی بن معین در جواب گفت: عبدالرزاق نیز پیش ما از عثمان بدگویی کرد، تو از عبدالرزاق روایت نقل نکن تا من هم از عبیدالله بن موسی روایت نقل نکنم.

03/08/1397 - 11:11

مردم در زمان حکومت عثمان، از حضرت علی (علیه‌السلام) درخواست کردند تا عهده‌دار نماز جماعت شود. امام فرمودند اگر من بخواهم نماز بخوانم به همان شیوه نماز می‌خوانم که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نماز می‌خواند. مردم سخن حضرت علی (علیه‌السلام) را نپذیرفتند و گفتند: ما به سنت عثمان عمل می‌کنیم.

01/09/1397 - 21:28

مصحف فاطمه، سرچشمه جوشان معنویت و دانش‌ها که از طریق فرشته‌ای برای آن حضرت فرستاده شده؛ از دیگر اتهامات وهابیون که همواره آن را تکرار کرده و در سطح وسیعی به آن دامن می‌زنند اتهام وجود قرآن دیگری به نام «مصحف فاطمه نزد مهدی شیعیان» است که هنگام ظهور همراه خود می‌آورد و آیات آن غیر از قرآن موجود نزد مسلمانان است.

01/08/1397 - 08:12

باور و اعتقادی بی پایه و اساس در بین اهل سنت وجود دارد و آن اینکه چون ابوبکر و عمر پدر همسر رسول خدا هستند و چون عثمان داماد ایشان است، دلالت بر تقرب این افراد در نزد رسول خدا دارد و سبب عاقبت به خیری است. این سخن با وقایع تاریخی مانند کنار زدن از امامت جماعت و عزل از قرائت آیات برائت، و راندن از کنار بستر، منافات دارد.

11/10/1396 - 15:35

از شاخصه‌های فرقه‌ی وهابیت به پیروی از سرکرده و سردمدار خود، ابن‌تیمیه حرّانی به کارگیری کلمات و عبارات تند، زشت و اهانت‌آمیز نسبت به اهل‌بیت و شیعیان است؛ چنان که گویا فرهنگ استدلال و احترام به نظز مخالف، جایی نزد او و پیروانش ندارد. او و پیروانش در موضوع عزاداری سید‌الشهداء نیز تعبیرات زشت و زننده‌ای به کار برده‌اند.

10/26/1396 - 17:12

معاویه کسی بود که از طرف عمر بن خطاب در شامات نصب گردید و در زمان عثمان هم تقویت گردید و زمانی که حضرت علی(علیه السلام) به خلافت رسید او را عزل کرد، اما او زیر بار این دستور حضرت نرفت و شروع به کارشکنی کرد و مردم شام را به بهانه خونخواهی عثمان بر علیه حضرت شورانید. اما با این روحیات بود که صحابه او را کاملاً می‌شناختند و بعضاً به غاو محل نمی‌دادند

صفحه‌ها