مکاتب اهل سنت
زمانی که خبر مردن معاویه انتشار یافت همه منتظر بودند که سرنوست حکومت به کجا می رسد. مردم بعد از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شاهد خلاف ها و ظلم های متعددی بودند. وظیفه امام علیه اسلام این بود که مردم را نسبت به چهره فاسد و ظالم یزید آگاه کنند.
یکی از مسائلی که معتقدیم این است که پیامبر اکرم (صلى الله عليه و آله و سلم) در همه شئون اسوه و الگوست، و تمام سخنان ایشان قابل استفاده و حکیمانه است، حتی اگر در مورد امور دنیوی سخن گفته باشند؛ و برای همین جهت که چون می‌توان از تمام کارهای پیامبر گرامی اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم) الگو گرفت، عده‌ای از مسلمانان خود را اهل سنت...
خداوند موجودی از خاک تیره به نام انسان را آفرید و برای این‌که ارزش وجودی پیدا کند از روح خود بر این جسم خاکی دمید، به طوری‌که اشرف مخلوقات عالم گردید و به موازات این کار انسان‌های برگزیده‌ای را خلق کرد که در کیفیت و نوع خلقت با سایر مخلوقات فرق داشتند؛ چرا که آن‌ها را از نور خود به‌وجود آورد که عبارتند از پیامبر و اهل بیت ایشان.
زمخشری از علمای اهل‌سنت مدعی است که ظاهر آیه 67 سوره انفال بر صدور اشتباه از پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) دلالت دارد. این در حالی است که سرزنش این آیه بر پیروان آن حضرت جاری است، زمانی که پیش از پیروزی کامل، اسیر گرفتند.
از دلائلی که می‌توان حضرت ابوطالب (علیه السلام) را با ایمان و اعتقاد کامل دانست و تفکرات او را در زندگی شخصی او مورد بررسی قرار داد، همان اخلاص و عمل بوده که در اشعار و سروده‌های به جای مانده از او می‌توان یافت، این اشعار حاکی از اعتقاد قلبی و طراوشات درونی اوست، و هر یک از این اشعار در اثبات ایمان و اخلاص ابوطالب کافی است.
اهل سنت با اتکاء به برخی روایات و آیات وارده از طریق بزرگان خود معتقدند که برخی از افراد منتسب به پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) به مانند حضرت ابوطالب ایمان نداشتند و او از دنیا رحلت کرد در حالی که باقی بر اعتقادات پدرانش بوده است. لذا چنان هجمه ای را بر این یار و حامی محکم پیامبر اسلام وارد کردند که اگر کسی از تاریخ اطلاعی نداشته باشد یقیناً او را مشرک میداند
مساله توسل از جمله مسائلی است که علما آن را به منزله نخ لباس می‌دانند. پس همانگونه که اگر لباس نخ‌کش شود، از بین می‌رود و ارزش ندارد، دینی که توسل به بزرگان، در آن وجود نداشته باشد، نیز بی‌ارزش است.
از جمله شرایط متکلمان برای امامت امام، این است که باید افضل اهل زمانش باشد. خداوند متعال می‌فرماید: « أفمن یهدی إلی الحقّ أحقّ أن یتبع أمّن لا یهدّی إلّا أن یهدی فما لکم کیف تحکمون »؛ [ یونس / 35 ] « آیا آنکه خلق را به راه حقّ رهبری می‌کند سزاوارتر به پیروی است یا آنکه نمی‌کند مگر آنکه خود هدایت شود.
یکی از مظلوم‌ترین ائمه اطهار که در منابع تاریخی شیعه و سنی کمتر به ایشان پرداخته شده است امام هادی (علیه السلام) هستند، با این وجود با مراجعه به کتب معتبره تاریخی این مطلب به دست می‌آید که ایشان سرآمد علمی و عملی در بین بزرگان عصر خویش بوده‌اند، ما در این مقاله سعی داریم از منابع تاریخ اهل سنت شواهدی بر این مدعا ارائه دهیم. در رابطه با...
در ادوار مختلف شیعه مخالفین این مذهب اصیل سعی در به انزوا کشیدن این مذهب که برگرفته از مکتب اهل بیت پیامبر دارد را داشته و با تهمت و دروغ همیشه تلاش کردند تا آنان را به چالش بکشند، اما از آنجایی که مذهب تشیع میراث امامان معصوم و متصل به علوم الهی است، هیچ گاه اینگونه سخنان نتوانسته کاری از پیش ببرد.
پیرامون راستگویی حضرت زهرا (سلام الله علیها) و اختصاص لقب صدیّقه به ایشان توسط پیامبر اکرم، روایت است که پیامبر به امیرالمؤمنین فرمود: «سه ویژگی در تو است که کسی غیر تو ندارد، حتی من. یکی از آن ویژگی‌ها، همسر تو است که صدیّقه می‌باشد، و کسی مانند آن را ندارد...». بنابراین صدیّقه یکی از القابی است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به حضرت زهرا (سلام الله علیها) داده است. این...
روایتی در صحیح بخاری آمده است که پیامبر اکرم پس از یک واقعه، به مسجد رفت و خطبه‌ای خواند و در آن خطبه فرمود: «فاطمه پاره تن من است، هر که او را بیازارد، مرا آزرده است.» که علنی کردن این مطلب، نشان از اهمیت رضایت حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) است و هشدار به مسلمانان از ناراضی نمودن حضرت زهرا.
ابعاد شخصیتی وجود مقدس حضرت صدیقه طاهره (س) چنان گسترده و دریای فضایل ایشان چنان بی‌کران است که زبان تمام علما در سرتاسر تاریخ از توصیف شایسته ایشان قاصر بوده است. اتفاقاً فضایل و کرامات حضرت از دید علما و بزرگان اهل تسنن نیز پوشیده نمانده و ایشان نیز بارها و بارها در ذیل مباحث مختلفی پیرامون شخصیت والای حضرت توضیح داده‌اند.
کتابهای دروغین علیه شیعه هرچند ذهن‌ها را منحرف و دور می‌کند از عقاید واقعی شیعه اما مکر ونیرنگ دشمنان نتیجه نمی‌دهد و این دروغ‌ها و تهمت‌ها سبب خیری می‌شود برای انسان‌های فهمیده و محقق، تا در این راستا به حقیقت دست یابند.