معرفت الهی، راهی برای رسیدن به عبودیت و بندگی است، تبعیت از معصومین(ع) از منظر معارف دینی، راه رسیدن به معرفت صحیح است و تبعیت اقطاب، راهی به معرفت الهی نخواهد بود.

به بهانه ترور ساختگی مولوی عبدالحمید، محمداسماعیل صلاحی پیامی صادر کرد تا بتواند از این موقعیت، نهایت سوء‌استفاده را کند. صلاحی با معرفی جمهوری اسلامی به عنوان مسبب حادثه تلاش کرد تا بغض خویش را بار دیگر به جمهوری اسلامی ایران نشان دهد و مسبب ترور ساختگی را مسئولین جمهوری اسلامی ایران معرفی کند. این در صورتی است که روح حاکم بر قوانین کشور، فقه شیعه می‌باشد که اجازه چنین کارهایی را نمی‌دهد.

محمد اسماعیل صلاحی از هر تلاشی برای سیاه نمائی داخل کشورعزیزمان استفاده می نمایند در حرکتی جدید با کوچک نمائی حضور پرشور مردم در راهپیمائی، تلاش می نمود که توهم نارضایتی مردم را از نظام اسلام در بین مریدان اندک خویش، القاء نماید ولی اعتراف رسانه‌های خبرگزاری جهان غرب به حضور پرشور مردم، باعث رسوائی جدیدی برای صلاحی بود.

محمد اسماعیل صلاحی برای رسیدن به ریاست، سناریوهای جدیدی به راه انداخته و آن سناریو، اتحاد صوری با بزرگان فرقه های انحرافی در ایران اسلامی است و هدف او از این اتحاد، اولاً مقابله و سقوط انقلاب اسلامی و ثانیاً به ریاست رسیدن خویش است.

محمد اسماعیل صلاحی با مطالبی که بیان کرده است به تصور خویش استحباب حجاب را ثابت کرده، در صورتی که سخنانش مانند همیشه سخیف و نادرست می باشد و باید بداند که ملاک در امور اجتماعی، فتوای شاذ او نیست، بلکه نظر مشهور و معتبر ملاک است.

درادبیات شیعی شهادت و شهید مقدس می باشد و بر کسانی اطلاق می شود که برای زنده نگهداشتن ارزش های الهی، جان خویش را فدا کرده تا دین الهی در جامعه زنده باشد و این مسئله است که به شهید ارزش و اعتبار می دهد و شهادت نهایت آرزوی تمام عارفان حقیقی است اما متصوفه از این کلمه مقدس در موارد مختلف برای منافع خویش سوء استفاده نموده اند.