صحیح بخاری
یکی از مسائل و موضوعات اختلافی میان مسلمانان و وهابیان، مسأله «زیارت قبر پیامبر اکرم و قبور انبیا، صالحان و عموم مسلمانان» است. ابنتیمیه با سخنان مبهم و دو پهلو خود درباره مسأله زیارت قبر نبی مکرم اسلام و تشکیک در مشروعیت و مأجور بودن کسانی که به زیارت قبر شریف آن حضرت میروند، به تشویش اذهان عمومی مسلمانان پرداخته است.
ریشه انحرافات وهابیت و دیگر گروهها که از ملاکهای اسلام ناب فاصله گرفتند را میتوان در مسائل انحرافی مانند: غصب خلافت، غصب فدک، هجوم به خانه وحی، ممنوعیت نقل و تدوین احادیث پیامبر (ص)، سوزاندن احادیث و... جستجو کرد.
بخاری در کتاب خود که مورد رجوع اهلسنت و مورد قبول وهابیت است خرافاتی را مانند سنگسار کردن میمون زناکار و غلطاندن مگس در غذایی که مگس در آن افتاده را بیان کرده و متاسفانه عدهای که تنها میتوان گفت بواسطه جمود فکری که دامنگیرشان شده از آن پیروی میکنند و به آن کتاب همچنان اعتماد میورزند.
قرآن مجید میفرماید: «هر نَفْسى چشنده مرگ است، پس از آن به سوى ما برمى گرديد»؛ این در صورتی است که بخاری حدیثی را به پیامبر (ص) نسبت داده که در آن پیامبر اسلام به نحوی دچار شک شده که آیا حضرت موسی طعم مرگ را چشید یا از این قضیه مستثنی شده بود!
بخاری در صحیح خود روایتی را نقل میکند که میبایست در عمل به آن بر پیامبر و خاندانش درود فرستاده شود ولی خود او هرگز چنین کاری را انجام نداده است.
بخاری در نقل حدیث از صحابی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) برخورد دوگانهای را اتخاذ کرده به نحوی که از ابوهریره با سابقه سه سال اسلام و یک و نیم سال حضور در مدینه الرسول 93 روایت و از امیرالمومنین علی (علیه السلام) که همواره در محضر پیامبر (ص) بود تنها 9 روایت نقل کرده است.
بخاری در نقل روایات، دشمنی و کینه توزی عجیبی را نسبت به خاندان اهل بیت حتی پیامبر اسلام (ص) و سائر انبیاء الهی روا داشته است.
وکیع بن جراح از راویان در صحیح بخاری گفته: شراب نزد من از آب فرات حلالتر است.
با توجه به اینکه عدهای از راویان حدیث در صحیح بخاری شرابخوار هستند باز هم بر این عقیدهاند که «هر راوی که در کتاب مسلم و بخاری از او حدیث نقل شوداز پل وثوق و اعتبار عبور کرده است!
بخاری نقل حدیث از راویانی حدیث نقل کرده که صحابی پیامبر برا دشنام و لعن میکردند.
به گفته ذهبی ناقل روایت در صحیح بخاری فردی ضعیف العقل، گیج و غافل، کسی که خودش و پدرش در حدیث دزدی میکردند، بسیار دروغگو و ... است.
اگر بنا باشد هر کس برای تایید متاب، نوشتار و یا... ادعای خواب و تایید موارد مذبور از جانب پیامبر (ص) را بنماید باید هر موضوعی را بدون کسب دلیل پذیرفت و این بر خلاف اصل است.
وهابیت و ایادی آن در مباحث علمی و روایی راه هر گونه نقد بر کتب صحیحین را بسته و از این رو مجبورند چشم و گوش بسته مطالب آن را حتی اگر غیر عقلایی باشد را بپذیرند.
وهابیت اعتقادات سست و بی پایه خود را از صحاح سته و بیشتر از کتب صحیح بخاری و صحیح مسلم میگیرند که معتقد به جسمانیت خداوند هستند.