نقل روایت از شرابخوار

  • 1396/09/13 - 11:17
با توجه به اینکه عده‌ای از راویان حدیث در صحیح بخاری شرابخوار هستند باز هم بر این عقیده‌اند که «هر راوی که در کتاب مسلم و بخاری از او حدیث نقل شوداز پل وثوق و اعتبار عبور کرده است!

کتاب صحیح بخاری با اهمیت‌ترین کتاب در نزد اهل سنت است که مبالغات زیادی را در وصف آن می‌توان در کتب دیگر اهل سنت دید. این موضوع تا جایی کست که بیان کردند: روایات وارده در کتاب صحیح بخاری از پل وثوق عبور کرده است![1]
حال مروری می‌کنیم بر اینکه ببینیم بخاری چه کسانی را موثق دانسته که روایات ایشان مورد وثوق قرار گرفته است. از جمله راویان حدیث «وکیع بن جراح» از مشهورترین «راویان صحاح سته» است که مزّی در تهذیب الکمال درباره او می‌گوید: «همه صاحبان صحاح سته از او روایت نقل کرده‌اند» [2] جالب اینجاست که همین شخص طبق روایات معتبر اهل سنت شرابخوار بوده و بعضی از روایات وی را مربوط به دوران شرابخوارگی او می‌دانند: «از احمد بن حنبل پرسیده شد: اگر وکیع و عبدالرحمن بن مهدی (در نقل روایت) با یکدیگر اختلاف داشتند  حرف کدامیک را قبول کنیم؟ پاسخ داد: در بیشتر موارد حرف عبدالرحمن درست است؛ مخصوصا در نقل از سفیا، زیرا عبدالرحمن توجه خاصی به سفیان داشت؛ همچنین سلف (بزرگان گذشته) از دست عبدالرحمن در امان بودند (به آنها دشنام نمی‌داد) و همچنین عبدالرحمن چیزی که او را مست کند، نمی‌خورد.» [3]
همچنین در باره وی گفته‌اند: «یحی بن معین گفت: شنیدم که شخصی با وکیع سخن می‌گفت و به او گفت: ای ابا سفیان دیشب نبیذ (شراب کشمش) خوردم و در خواب دیدم که به من گفتند: تو مست کننده نوشیده‌ای! وکیع گفت: گوینده شیطان بوده است» [4]
پی‌نوشت:
[1]. ابن حجر عسقلانی، هدی الساری مقدمه فتح الباری، دار المعرفه، بیروت1379، ج1، ص384
[2]. المزی، تهذیب الکمال، موسسه الرساله، بیروت، ج30، ص484
[3]. ابو یوسف یعقوب بن سفیان الفسوی، المعرفه و التاریخ، دار الکتب العلمیه، بیروت1419، ج1، ص413
[4]. خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، دار الکتب العلمیه، بیروت، ج13، ص502

تنظیم و تدوین

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.