پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ از بارزترین اشخاصی که در دهه‌ی حاضر در گردونه‌ی مدّعیان مهدویت قرار گرفته، شخصی است به نام «احمد اسماعیل گاطع الصیامری» که خود را با القاب فراوانی هم‌چون «سید یمانی، فرزند امام، وصی امام، فرستاده امام، امام سیزدهم، اول المهدیین و...» نامیده؛ مشهورترین نامی که هواداران وی برای او به کار می‌برند «احمد الحسن» می‌باشد، اما از آن‌جا که وی از اهالی بصره می‌باشد، وی را با نام احمدالبصری می‌شناسند.

یکی از دلایلی که برای رسواسازی جریان احمدالبصری می‌توان به آن اشاره کرد، روایاتی هم‌چون این روایت است که در محضر امام صادق (علیه السّلام) خبر از خروج سفیانی داده شد، حضرت در ردّ ادعای آن شخص فرمود: «سفیانی کی ظهور کرده؟ در حالی‌که بیرون آورنده‌ی چشمان او که اهل صنعاء (پایتخت یمن) است، ظهور نکرده است!»[1] از احمدالبصری می‌پرسیم آیا تو از صنعاء خروج کرده‌ای و اگر چنین است کو نبرد تو با سفیانی؟

در روایت دیگری که پیرامون علامات پیش از ظهور آمده می‌خوانیم: «راوی گوید: در مدینه به محضر امام صادق (علیه السّلام) شرفیاب شدم، در حالی‌که از نماز واجب ظهر، فراغت پیدا نموده و دستانش را به سوی آسمان بالا برده و می‌فرمود: «ای شنونده‌ی هر صدا، ای گردآورنده‌ی امور پراکنده،... از تو مسألت دارم که بر محمّد و اهل‌بیت او درود فرستی و در همین لحظه به آزادی من از آتش جهنّم، منّت نهی و به وعده‌ی ولیّت و پسر پیامبرت که به اذن تو بندگان را به‌سویت می‌خواند و امین تو در خلق و حجّت و راهنمای تو بر خلقند وفا نمایی! خداوندا به یاری خویش، او و یارانش را موفّق فرما و آنان را شکیبا گردان و از جانب خویش تسلّط یاری‌گری بر ایشان عنایت فرما و در فرج و ظهور او تعجیل فرما و او را بر دشمنانت و دشمنان رسولت چیره‌گردان، ای مهربان‌ترین مهربانان!» عرض کردم: فدایت شوم، آیا برای خودتان دعا نمی‌فرمایید؟ حضرت فرمود: برای نور آل محمّد و رهبرشان، همو که به فرمان خدا از دشمنانشان انتقام می‌گیرد، دعا نمودم. عرض کردم: فدایت گردم، آن بزرگوار کی ظهور خواهد نمود؟ حضرت فرمود: هرگاه خداوند ـ که خلق و امر به دست اوست ـ بخواهد. عرض کردم: آیا او نشانه‌ای پیش از ظهور خواهد داشت؟ فرمود: آری، نشانه‌های گوناگون. عرض کردم: مانند چه؟ فرمود: خروج پرچمی از مشرق زمین و پرچمی از مغرب زمین و فتنه و آشوبی که بر اهل زوراء (بغداد و سرزمین عراق) سایه می‌افکند و خروج مردی از فرزندان عمویم «زید» در «یمن» و به غارت و تاراج رفتن پوشش و پرده خانه خدا.»[2]

حال از احمدالبصری که در مقاله پیشین[3] شجرنامه ساختگی او بررسی شد، می‌پرسیم: ارتباط فرزند اسماعیل با هویت مشخص در بصره با فرزندی از زید که در یمن است، به چه معنا و به چه مناسبت است؟!

پی‌نوشت:

[1]. ...عن محمّد بن سنان عن عبید بن زرارة قال ذکر عند أبی عبدالله (علیه السّلام) السّفیانیّ فقال أنّی یخرج ذلک؟! و لم یخرج کاسر عینه بصنعا. الغیبة، ابن أبی زینب النعمانی، باب 14، باب العلامات قبل القیام، ص 286، حدیث 60.
[2]. عن عبّاد بن محمّد المدائنی قال دخلت علی أبی عبدالله (علیه السّلام) بالمدینة حین فرغ من مکتوبة الظّهر و قد رفع یدیه إلی السّماء و یقول أی سامع کلّ صوت أی جامع أی بارئ کلّ نفس بعد الموت... أسألک بحقّک علی خیرتک من خلقک و بحقّهم الّذی أوجبت لهم علی نفسک أن تصلّی علی محمد و أهل بیته و أن تمنّ علیّ السّاعة بفکاک رقبتی من النّار و أنجز لولیّک وابن نبیّک الدّاعیّ إلیک بإذنک و أمینک فی خلقک و عینک فی عبادک و حجّتک علی خلقک علیه صلواتک و برکاتک وعده اللّهم أیّده بنصرک وانصر عبدک و قوّ أصحابه و صبّرهم وافتح لهم من لدنک سلطانا نصیرا و عجّل فرجه و أمکنه من أعدائک و أعداء رسولک یا أرحم الرّاحمین» ـ قلت ألیس قد دعوت لنفسک جعلت فداک؟! قال: دعوت لنور آل محمّد وسائقهم والمنتقم بأمر الله من أعدائهم. قلت متی یکون خروجه جعلنی الله فداک؟ قال: إذا شاء من له الخلق و الأمر. قلت فله علامة قبل ذلک؟ قال: نعم علامات شتّی. قلت: مثل ما ذا؟ قال: خروج رایة من المشرق ورایة من المغرب و فتنة تظلّ أهل الزّوراء و خروج رجل من ولد عمّی زید بالیمن وانتهاب ستارة البیت. بحارالأنوار، علامه مجلسی، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، ج 83، ص 62.
[3]. «شجره‌ نامه‌ی ساختگی احمدالبصری»