جلسه دراویش گنابادیه در روز یکشنبه  مورخ 25فروردین92 مصادف با شهادت حضرت زهرا(س) در دو نوبت صبح و عصر در حسینیه امیر سلیمانی تهران برگزار شد که در این روز نورعلی تابنده قطب فعلی گنابادیه در نوبت صبح 30 دقیقه صحبت کرد و در نوبت عصر که برای شهادت حضرت زهرا (س) برگزار شده بود به مدت 9 دقیقه صحبت کرد و اعلام کرد: حضرت فاطمه یک روز رحلت کردند نه سه روز یا چهار روز(1)

حال سوال بنده از ایشان این است که از نظر ایشان چند روز عزاداری کردن چه اشکال شرعی دارد؟!

چرا ایشان بجای کلمه شهادت اعلام کردند حضرت زهرا (س) رحلت کرده!؟

ایشان که ادعای تشیع دارد چرا قائل به رحلت است نه شهادت!؟

مگر شما که در  صبح شهادت حضرت زهرا(س) عزاداری نکردید و به سخنرانی فرقه ای پرداختید و در عصر آن روز فقط 9 دقیقه در مورد حضرت صحبت کردید کسی اعتراض کرد که چرا مسائل فرقه ای برایتان از شهادت حضرت زهرا (س) از اهمیت بیشتری برخوردار است؟!

حال برای اینکه دراویش به اهمیت عزاداری حضرت زهرا پی ببرند توجه آنها را به ذکر چند نکته جلب میکنیم:

به گفته مقام معظم رهبری و مراجع ، فاطمیه را باید عاشورایی برگزار نمود زیرا:

۱ . اختلاف دختر پیامبر با خلیفه وقت ؛ آغازین نقطه نزاع و اساس اختلافات دیگر بود .

۲ . به واقع زنده نگه داشتن این ایام ، زنده نگه داشتن خشم معصومانه فاطمه زهرا (س) بر هیأت حاکمه وقت است و نشانه بطلان و فقدان مشروعیت آن .

پیامبر اکرم (ص) در واپسین روز های عمر خود امت را برای روز های سخت آماده کرد و به آنان هشدار داد که پس از ایشان روز های پر فتنه در پیش است و از سوی دیگر برای هدایت آنان معیار معرفی نمود بر حسب معیار،  روز های سخت فتنه و اختلاف ، فاطمه بود ، که حضرت در موردش فرمودند :

فاطمه بَضعَه منی فَمَن اَغضَبَها اَغضَبَنی(صحیح بخاری ، حدیث ش ۳۴۳۷)

فاطمه پاره تن من است هر کس او را به خشم آورد ، مرا به خشم آورده است .

و به گفته علامه امینی در روایت فوق العاده و حیرت انگیز دیگر فرمودند :

ان الله یَغضِبُ لِغَضَبِک و یَرضی لِرِضاک (المستدرک علی الصحیحین ، حاکم نیشابوری ، حدیث ش ۴۷۱۳)

خداوند به خشم تو ، خشمناک می شود و به خشنودی تو خشنود می گردد .

ناگفته پیداست این بانو با خلیفه وقت در دو موضوع درگیری و نزاع داشتند .

۱ . غصب خلافت آن گونه که خانه اش محل تحصن سیاسی مخالفین شد .

۲ . فدک (ملک موهبتی پیامبر به ایشان) که از سوی حکومت وقت مصادره گشت .

بنابراین اصل غضب فاطمه بر حاکم وقت ، مقبول شیعه و سنی است و البته برخی از دانشمندان عامه می گویند این خشم ،  موقت بوده چرا که ابوبکر و عمر از ایشان حلالیت طلبیدند و بضعه الرسول از آنان راضی شد و با خشنودی از آن دو دار فانی را وداع کرد اما صحیح بخاری (معتبرترین کتاب حدیث سنیان) می گوید :

فَوَجَدَت فاطمه علی ابی بکر فی دلک ، فَهَجَرَته فَلَم تُکَلِّمه حتی تُوُفِّیَت (حدیث بخاری ، حدیث ش ۳۹۱۳)

( در ماجرای اختلاف مالی و مواجهه با عکس العمل نا عادلانه خلیفه) فاطمه بر ابوبکر خشمگین شد ، پس با او قطع رابطه کرد و دیگر سخن نگفت تا از دنیا رفت .

و حتی به سفارش حضرت فاطمه (س) ، امیرالمومنین (ع) خلیفه را برای دفن و نماز خواندن بر بدن ایشان خبر نکرد و خود شبانه و مخفیانه بدن پاک همسرش را دفن نمود و بر آن نماز خواند .

مطلب دیگر در مورد شهادت حضرت زهرا(س):

ابومحمد عبدالله بن مسلم بن قتيب دينوري (معروف به ابن قُتَيبَة) متوفای سال 276 هجري، با ذکر سند از عبدالله بن عبدالرحمن انصاري روايت کرده که گفت: (2)
"همانا روزي ابوبکر از عده اي که از بيعت با او سرپيچي کرده و نزد علي عليه السلام جمع شده بودند، سراغ گرفت. پس عمر را به دنبال آنها -که در خانه ي علي جمع شده بودند- فرستاد، پس آنها از خارج شدنِ از خانه خودداري نمودند، در اين هنگام عمر دستور داد که "هيزم حاضر کنيد" و خطاب به اهل خانه گفت:
«قسم به آن کس که جان عمر در دست اوست بايد خارج شويد و الا خانه را با اهلش به آتش مي کشم»
شخصي به عمر گفت: اي ابا حفض، آيا مي داني در اين خانه فاطمه است؟!
عمر گفت: اگر چه فاطمه در خانه باشد!

همچنین در رابطه با شهادت بی بی دوعالم حضرت زهرا علیها سلام منابعی را نقل می کنیم:

در کتاب اختصاص شيخ مفيد از عبدالله سنان از امام صادق (ع) روايت مي­ کند:
ابوبکر در رد فدک براي زهرا نامه نوشت. زهرا در حالي که نوشته را در دست داشت، عمر در راه به او رسيد، گفت: دختر محمد! اين نوشته چيست؟ حضرت فرمود: اين نوشته اي است که ابوبکر در رد فدک برايم نوشته است. عمر گفت: بده به من. زهرا(س) حاضر نشد نوشته را به او بدهد. در اين هنگام عمر لگدي به زهرا(ع) که فرزند پسري به نام محسن در شکم داشت، کوبيد. در اثر اين ضربه زهرا (س) محسن را سقط کرد. سپس عمر او را سيلي زد. گويي هم اکنون به گوشواره هاي گوشش مي نگرم که در اثر آن سيلي شکست. سپس نوشته را برداشت و پاره کرد. زهرا (س) به خانه رفت و هفتاد و پنج روز بر اثر آن ضربت مريض بود تا شهيد شد. (3)
در حديث ديگري در همين کتاب ذکر شده که امام صادق مي فرمايد : عمر با جدمان علي (ع) و فاطمه و امام حسن و امام حسين (ع) مبارزه کرد که در نتيجه کارهايش منجر به شهادت آن ها شد. (4)
مفضل در حديثي از امام صادق(ع) نقل مي کند :براي بيعت با ابوبکر، عمر با حالتي خشم و غضب با خالد و قنفذ آمدند در خانه علي (ع) قنفذ دستش را وارد خانه کرد تا در را باز کند . عمر با تازيانه چنان به بازوي زهرا زد که همچون بازوبند روي بازويش حلقه زد . لگدي به درکوبيد که به شکم فاطمه (ع) خورد، در حالي محسن شش ماهه را در شکم داشت. سقط شدن محسن و هجوم عمر، قنفذ و.. چنان به زهرا سيلي زدند که گوشواره اش شکست. فاطمه بلند بلند مي گريست. پدر خود را صدا مي زد (5) به سبب لطمه هائي که به حضرت وارد شد و محسن سقط شد. زهرا بيمار شد و به شهادت رسید (6)

..........................................................................................

 منابع:

1-سخنرانی نورعلی تابنده در حسینیه امیر سلیمانی تهران مورخ 25/1/92

2- "الامامة والسياسة"جلد اول صفحه ي 12، چاپ سوم، 2جلد در يک مجلّد، تحت عنوان"کيفَ کانَت بيعة علي أبي طالب کرَّمَ الله وجهه" (علي کرم الله وجهه چگونه بيعت کرد) .

3- رنج هاي حضرت زهرا، سيد جعفرمرتضي، ص155 ،قم ،انتشارات تهذيب ،1382 ه ش ،چاپ سوم ،ترجمه محمد سپهري.

4- همان.

5- همان، ص 605.

6- همان ص496