یکی از  انحرافات فرقه گنابادیه  این است که کربلا و عاشورا در تفکرات  این فرقه  جای ندارد و برعکس مراسم های اقطاب گذشته در فرقه از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است

البته چون اقطاب گنابادیه تا عصر صفویه همه سنی بوده اند کمتر از امام حسین علیه السلام در تفکرات آنها  دیده شده و اگر برخی  از اهل سنت که اهل بیت را نیز قبول داشته اند( مثل شاه نعمت الله) در زندگی  آنها  اثری از عزاداری برای امام حسین علیه السلام وجود ندارد.
حتی کسانی چون عبد القادر گیلانی عزاداری برای امام حسین علیه السلام را حرام می داند.{1}
 دراویش گنابادیه  برای امام حسین گاهی عزاداری میکنند اما اهمیت آن برایشان مانند بسیاری از آداب دیگر خودشان نیست.
نور علی تابنده قطب گنابادیه درعید سال 81 که مصادف با ایام عزاداری حضرت سید الشهدا بود به مناسبت عید نوروز  پیامی منتشر می نماید که نکات حائز اهمیتی در آن وجود دارد :
نامبرده برای اینکه بتواند عید را توجیه کند که می شود هم نوروز را جشن گرفت و هم برای امام حسین ناراحت بود ریشه روضه رامی زند و می گوید:
دو عید داریم یکی عید قربان و دیگری عید فطر که مراسم رسمی عبادی مثل نماز خواندن در آن برقرار کرده اند و یک عید هفتگی داریم که جمعه است.پس عزا نداریم.{2}
بعد درمورد روضه و ذکر مصیبت برای اهل بیت می گوید:در زمان ائمه یاد حضرت به این اسم و به این رسم نبود.{3}
سپس درتوجیه اینکه نوروز هم به اندازه محرم مهم است کلی سخن می گوید واشاره می کند که:

به همین دلیل ایران وایرانی همان طوری که نمی تواند عید نوروز و آثار و حواشی عید نوروز - مثل چهارشنبه سوری و سیزده عید- را فراموش کند همین طور هم نمی تواند و محال است که وقایع زندگی امام حسین را فراموش کند این ها در خونش عجین شده است .این عزا و این عید مثل همان آب و آتش است که گفتم هر دو به هم مدد می رسانند دو تا نیستند.این عید برای تجلیل این امر است که ما از زیر بوته در نیامده ایم و چهار پنج هزار سال پیش پیغمبری داشتیم که این حرف ها را گفته{4}
ببینید چقدر سعی می کنند عزای امام حسین را هم اندازه نوروز وچهارشنبه سوری وغیره کند.!
اما اینکه ایشان گفته اند که ما درزمان ائمه چنین چیزی نداشتیم باید بگویم یا تاریخ نخوانده اند یا می خواهند برداشت خودشان رابگویند.

البته از کسی که هیچ اطلاعی از اصول اولیه دین هم ندارد بیشتر از این نمیشود توقع کرد زیرا وقتی  ره صد ساله را یک شبه سپری میکند نباید بیشتر از این توقع داشت! از مخاطبین عزیز در خواست میکنم مقاله اینجانب که تحت عنوان:قطبیت نور علی تابنده بدون سپری کردن مراحل هفت گانه که در همین سایت می باشد را مطالعه کنند تا به ماهیت اصلی ایشان پی ببرند.
درروایات بسیاری داریم که امام صادق علیه السلام وسایر اهل بیت کسانی را می گفتند برایشان روضه بخوانند وآنها هم با صدای بلند گریه میکردند.{5}
امام سجاد علیه السلام خودشان روضه خوان امام حسین بودند.{6}

این در حالیست که دراویش گنابادیه همانطور که در عکس مشاهده میکنید در هنگام عزاداری رو در روی عکس های اقطاب خود نشسته و در مراسم عزاداری به یاد آنها گریه میکنند و قابل ذکر است که جایگاه اقطاب در فرقه گنابادیه از معصومین بالاتر است!
بله ما ایرانیها نوروز داریم ولی اما حسین علیه السلام همه چیزمان است.
اگر  از نظر عرف در کشور عزیزمان ایران هم حساب کنیم اینچنین نیست چون در ایران  اگر پدر یا مادر کسی فوت کند نزدیک عید باشد آن خانواده عید را جشن نمی گیرند.درحالیکه ایشان درهمان اول پیامش سعی میکند هردو را باهم داشته باشند.

---------------------------------------------------------------

منابع:

1-نفحات الانس صفحه 56

2-پیام نوروزی دکتر نورعلی تابنده در سال 81

3-همان

4-همان

5- وسایل الشیعه صفحه 68

6-وسایل الشیعه صفحه69