فرقه گنابادیه عرفان و آموزه های آن را همچون ابزاری برای دست یافتن به دنیا و مادیات کرده است و به ظاهر فریبی اقدام میکند که ما برای به صدا در آوردن ناقوس رسوایی گنابادیه عرفان و عارف حقیقی را از نگاه بعضی از مراجع تقلید بیان خواهیم کرد.

آيت الله بهجت:

براي شما توصيه ميكنم عمل به دستورات آسماني عرفان واقعي را براي انسان مي نماياند,عرفان حقيقي از التزام كامل به تمامي دستورات شرع مقدس كه اهم دستورات آن ترك معصيت در اعتقاد و عمل است حاصل مي گردد و منحصر به شخص مخصوصی نيست بلكه براي همه مي باشد و اين التزام به عقيده و عمل بايد در همه باشد تا نتيجه دهد آنهم به مراتب.{1}

آيت الله مكارم شيرازي:

عرفان همان شناخت خداوند و صفات جمال و جلال اوست و هر كسي به مقدار توان خود و صفاي قلبش ميتواند از آن بهره اي داشته باشد.{2}

آيت الله حسين نوري همداني:

عرفان و عارف بر حسب اخبار اهلبيت(عليهم السلام) اختصاص به شيعيان كامل دارد و هر كس كه ولايت اهلبيت را دارد عارف و داراي عرفان است هرچند معرفت مراتبي دارد.{3}

آيت الله جواد تبريزي:

هركس ميتواند عارف شود و راه رسيدن به عرفان صحيح  تحصيل عقائد صحيح و عمل به وظائف شرعيه و حفظ حضور قلب  در عبادت است و كسي كه به اين مرتبه برسد  در هر حال متذكر خداوند متعال باشد و در حال عبادت از غير خدا غافل باشد او عارف حقيقي است .{4}

نتيجه:

عرفان توجه قلب به خدا و نوعي كامل از خداشناسي است و داراي مراتبي است  و حاصل نمي گردد مگر با:

1-ياد گرفتن مسائل شرعيه فرعيه عمليه از طريق رساله هاي مراجع تقليد.

2-انجام واجبات

3-ترك محرمات

4-تا حد امكان انجام مستحبات و ترك مكروهات

5-توسل به اهلبيت عصمت و طهارت(عليهم السلام)

————————————

منابع:

1-سيري كوتاه در عرفان عارفان صفحه 51

2-همان صفحه 45

3-همان صفحه 45

4-همان صفحه 49