پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_  یکی از چهره‌های شاخص جریان انحرافی قرآن‌بسندگی، «سید مصطفی طباطبایی » است که نظریاتی را برخلاف آنچه که شیعه اعتقاد دارد بیان کرده است. این آراء می‌تواند دلایلی برای اثبات فاصله‌گیری او از جامعه شیعی و گرایش او به وهابیت محسوب شوند.

یکی از این آراء شاذ، نفی مناسبت‌های مذهبی اعم از برگزاری مراسم اعیاد یا شهادت‌های ائمه اطهار علیهم‌السلام است. طباطبایی معتقد است که فقط «عید فطر» و «عید قربان» دو عید اصیل اسلام هستند. او معتقد است که این اعیاد عید خود خداوند هستند؛ ولی اعیاد مذهبی دیگر را مردم ساخته‌اند و در متن دین وجود ندارند مانند ولادت‌ها و...[1].

یکی دیگر از مسائلی که طباطبایی در آن دارای آراء متضاد با آراء علمای شیعه است، مسئله عزاداری برای اهل‌بیت عصمت و طهارت است. طباطبایی عزاداری برای حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام را که همواره در جامعه شیعی از شعائر دینی و مورد تأکید علمای شیعه بوده و هست را نقد کرده و عزاداری را یکی از مصادیق مهم بدعت در عمل دانسته است. وی همچنین در یکی از سخنرانی‌های خود که صوت آن در سایت منتسب به ایشان موجود است، سینه‌زنی و روضه‌خوانی را مصداق سرگرمی و بازیچه در دین دانسته است.[2].

وی همچنین به بزرگداشت روز اربعین نیز انتقاد کرده و تأکید می‌کند که به‌جای آن باید به اعیاد اسلامی مانند عید فطر و عید قربان بها داد. سپس به این اعتقاد شیعه اعتراض می‌کند و می‌گوید که چرا انفاق‌های خود را در روز عید قربان و فطر انجام نمی‌دهید، در روزها و مناسبت‌هایی انجام می‌دهید که مردم ساخته‌اند.[3]

یکی دیگر از دلایلی که نشان از تأثیرپذیری سید مصطفی طباطبایی از اهل‌سنت و وهابیت است، انتشار آثار و تألیفات او در سایت‌های و شبکه‌های وهابی است.[4] محتوای بسیاری از آثار سید مصطفی طباطبایی به‌گونه‌ای است که سایت‌ها و شبکه‌های تبلیغی اهل‌سنت و وهابیت از آنها برای تبلیغ افکار خود استفاده می‌کنند؛ بنابراین، سایت عقیده در عربستان سعودی که عقاید وهابیت را ترویج می‌کند، بسیاری از تألیفات وی را منتشر کرده است.[5]

طباطبایی حتی در بسیاری از مسائل بر اساس فقه اهل‌سنت عمل می‌کند. «سید محمدتقی حسینی ورجانی» که سال‌ها با افرادی همچون برقعی و طباطبایی زندگی کرده است، مبتنی بر مشاهدات عینی خود می‌گوید: «آقای «مصطفی حسینی طباطبائی» پایش را به‌جای مسح، می‌شست و مهر نمی‌گذاشت؛ بلکه حصیری زیر پایش پهن می‌کرد و برخی مواقع روی فرش سجده می‌کرد. وی در نماز واجب، دست باز نماز می‌خواند و البته شنیده شده در نماز مستحبی، دست‌بسته هم نماز خوانده است.»[6]

بر اساس گزارشات ذکر شده، روشن شد که سید مصطفی حسینی طباطبایی متأثر از وهابیت بوده است و از برخی از دیدگاه‌های شیعه فاصله گرفته است.

پی‌نوشت:

[1]. سایت صدای اسلام، «سایتی که به صورت اختصاصی به نشر و ترویج آثار و تألیفات سید مصطفی طباطبایی می‌پردازد».
[2]. محمدی فام، حسین، قرآن‌بسندگی: تحلیل و نقد نظریات شریعت سنگلجی، برقعی و حسینی طباطبایی، ص120.انتشارات موسسه دارالاعلام لمدرسة اهل البیت.
[3]. سایت صدای اسلام، «سایتی که به صورت اختصاصی به نشر و ترویج آثار و تألیفات سید مصطفی طباطبایی می‌پردازد».
[4]. همان
[5]. همان
[6]. محمدی فام، حسین، قرآن‌بسندگی: تحلیل و نقد نظریات شریعت سنگلجی، برقعی و حسینی طباطبایی، ص121.انتشارات موسسه دارالاعلام لمدرسة اهل البیت.

نویسنده: محسن زمانی