پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ پس از غصب خلافت توسط باند سقیفه، مبارزات حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برای حق غصب‌ شده امیرالمؤمنین علیه‌السلام آغاز شد. با اینکه حضرت داغدار بودند، شبانه به درب خانه انصار رفته و از آنان یاری می‌طلبیدند. وقتی این یاری طلبی به نتیجه نرسید، نهضت حضرت با گریه مدام ادامه یافت تا این سؤال را مطرح کند که علت گریه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها چیست.

حضرت در خلال این عمل، به دادخواهی غصب دیگری که صورت گرفته بود -فدک- نیز اقدام کرد. در این راستا به جای بردن دادخواست به محکمه، در حضور مسلمانان در مسجدالنبی سخنرانی کرد که اکثر سخنان حضرت، درباره رسالت و حکومت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله بود. در این خطبه درباره توحید، نبوت، معاد، احکام، قرآن، وضعیت عربستان پیش از بعثت، فعالیت‌های پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و امیرالمؤمنین علیه‌السلام برای گسترش و تثبیت اسلام، فتنه‌ها، غدیرخم، عهدشکنی مردم، ماجرای سقیفه و در نهایت درباره فدک و مخالفت ابوبکر با نص صریح قرآن سخن گفتند.

در نهایت، حضرت نتوانست یاوری برای امیرالمؤمنین علیه‌السلام در احقاق حق خود جمع کند و نهایتاً با استفاده از یکی از فضایلی که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در شأن حضرت فرموده بود -و غضب حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها را با غضب خود و درنتیجه با غضب خداوند برابر دانسته بود-، خود را فدای امیرالمؤمنین علیه‌السلام کرد و با اثبات نارضایتی خود از خلفا، غاصب و ظالم بودن آنان و حقانیت حضرت علی علیه‌السلام را به اثبات رساند.

خبر نارضایتی حضرت در بین مسلمانان منتشر شد. خلفا برای رفع آن اقدام کردند، ولی به نتیجه نرسیدند. حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نارضایتی خود را جهت حقیقت‌جویان نسل‌های بعد، ماندگار کردند. برای ابراز این نارضایتی نشانه‌هایی قرار دادند؛ ازجمله وصیت به دفن شبانه و عدم شرکت مخالفین برای نماز خواندن بر حضرت. همچنین برای اینکه این سؤال تا ابد باقی بماند، وصیت کردند که قبرشان مخفی بماند. با اینکه عده‌ای در تشییع جنازه شرکت داشتند، ولی محل دفن، رسانه‌ای نشد.

طرفداران مکتب سقیفه برای انکار این قضیه، در تمام مراحل مبارزه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها تشکیک کرده و قضیه را عادی جلوه دادند. آنان ناراحتی حضرت در قضیه فدک را به امر دنیایی تقلیل دادند. برخی دفن شبانه و نماز نخواندن ابوبکر به حضرت را منکر شدند. در نهایت مخفی بودن قبر مهمترین نشانه برای این مبارزه است و تاکنون اثبات کننده نارضایتی حضرت از خلفا به شمار می‌رود.

وهابیت برای پاک کردن صورت این مسئله، از ابتدا شروع به مخالفت با قبر و بنای بر قبور کردند. سخن برخی از آنان این است که اهمیتی ندارد که هر کسی در کجا مدفون است؛ در حالی که این طور نیست. در منابع اهل‌سنت آمده که برای تبرک، خلفا از صاحب محل دفن پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله اجازه گرفتند که در کنار قبر ایشان دفن شود و برای دفن امام حسن علیه‌السلام در آنجا درگیری به وجود آمد.

قبر بسیاری از بزرگان، تا بیش از ده قرن بعد از دفن آنان مشخص است. قبر ابوحنیفه، قبر امام بخاری و ...؛ حتی در بقیع، قبر دختران منسوب به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، همسران حضرت، چهار امام شیعه، مادر امیرالمؤمنین علیه‌السلام، عباس عموی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و مالک بن انس و ...، صد سال پس از تخریب قبور بقیع مشخص است.

برای قبر مردان در بقیع، یک سنگ بزرگ بالای سر میت قرار داده‌اند و نشانه قبر زنان دو سنگ بزرگ است که یکی بالای سر و دیگری پایین پای او قرار می‌دهند. البته وهابیون می‌گویند در بقیع، ده هزار صحابه مدفون‌اند و مشخص نیست که کدام صحابه در کجای بقیع است. دانستن آن هم اهمیتی ندارد؛ اما چنین نیست و قبر بزرگان و محل دفن آنان، برای مسلمانان بسیار اهمیت دارد.

سؤالی که تاکنون برای وهابیت، بدون پاسخ مانده، این بود که قبر سه دختر منسوب به  پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، در بقیع مشخص است، چرا قبر بافضیلت‌ترین زنان مسلمان، دختر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها مشخص نیست؟

آخرین حربه وهابیت -پس از تقدس‌زدایی از قبر- این است که ده سال قبل، سنگ‌های بالا و پایین قبور زنان را برداشتند و (نگارنده شاهد بود که) از یک وهابی در بقیع وقتی از محل دفن حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها سؤال کردند، پاسخ داد در کنار قبر دیگر دختران پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله مدفون‌اند؛ یعنی تا ده سال قبل، چون سه سنگ در بالا و سه سنگ در پایین پا در قسمت دختران پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله وجود داشت، نمی‌توانستند بگویند که در آنجا بیش از سه نفر مدفون‌اند، ولی الان می‌توانند هر که را می‌خواهند، بدون سند بگویند در آنجا دفن است و اهمیتی هم ندارد.

وهابیت هنوز هم در حال مبارزه با نهضت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است؛ برای بی‌اثر کردن سیاست‌هایی که حضرت برای باقی نگه‌داشتن نشانه‌های نارضایتی از غاصبین حق امیرالمؤمنین علیه‌السلام انجام دادند.