پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ قابل توجه کسانی‌که توسل واستغاثه به اولیای الهی را نامشروع و متوسلین را مشرک می‌دانند. داستان زیر حاکی از مشروعیت توسل به پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بعد از وفات ایشان است.
روزی مردم مدینه دچار قحطی شده بودند و به عایشه شکایت بردند. ام المومنین عایشه به آن‌ها گفت: «به قبر پیامبر توجه کنید و روزنه‌ای از قبر به طرف آسمان قرار دهید، تا بین قبر و آسمان سقفی قرار نگیرد.» راوی می‌گوید: وقتی مردم این کار را کردند بارانی برای ما بارید، طوری‌که گیاهان روییدند و دام‌ها چاق گردیدند، به گونه‌ای که دنبه گوسفندان از کثرت چربی سرباز کرده و شکاف برداشت و به اصطلاح فتق گردید و آن سال «سال فتق» نامیده شد.[1]

اما متاسفانه وهابیت خطاب به زائرین مسلمان، جملاتی همواره تکرار می‌کنند «این‌ قبرها و اموات، سنگ و خاکی بیش نیستند و استخوان پوسیده‌ای هستند.»
به‌راستی آیا پیامبر خدا، ائمه هدی و شهدا پس از رحلت و شهادتشان این چنین هستند، سنگ و استخوان پوسیده‌اند؟
آیا همسر پیامبر خدا که مسلمانان را برای نزول باران به‌سوی پیامبر خدا راهنمایی کرد، مشرک است؟
آیا همه صحابه و تابعین مشرک بودند، فقط گروه‌های وهابی و پیروان «محمد بن عبدالوهاب» مسلمان واقعی  و نمایندگان راستین خدا هستند؟
آیا درک و فهم اسلام واقعی در انحصار آن‌هاست؟
خواننده محترم و عزیز برای تحقیق و آگاهی بیشتر می‌توانید به لینک‌های مذکور مراجعه فرمایید.[2]

پی‌نوشت:

[1]. عبدالله بن الرحمن الدارمي، سنن الدارمي، مطبعة الاعتدال – دمشق، 1349ق، ج1، ص44، باب ما أكرم الله نبيا صلى الله عليه وسلم بعد موته،« قال قحط أهل المدينة قحطا شديدا فشكوا إلى عائشة فقالت انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كوى إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق»
أحمد زيني دحلان، الدرر السنية في الرد على الوهابية، مكتبة ايشيق - إستانبول – تركيه، 1396 - 1976 م، ص20
السبكي، شفاء السقام،چاپ چهارم، 1419ق، ص310
[2]. توسل، مورد پذیرش قرآن
پیامبر می‌فرماید توسل آری، وهابی می‌گوید نه!
اگر توسل شرک باشد...

تهیّه وتنظیم: مصطفی پورصدوقی