پايگاه جامع فرق، اديان و مذاهب_ پرسش: آیا امر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به آوردن وسیله‌ای برای نوشته وصیت‌نامه، امتحانی بوده است؟
سندی می‌نویسد: «گفته‌اند: فرمان رسول خدا امری امتحانی بوده و حضرت بدین‌وسیله می‌خواستند اصحاب خود را بیازمایند؛ امّا خداوند عمر را از مقصود پیامبر آگاه کرد و او پس از آن‌که دانست امر پیامبر امتحانی است، از حاضر کردن قلم و کاغذ منع نمود...».[1]

پاسخ اوّل: پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در آن روایت فرمود: «بعد از آن گمراه نخواهید شد» و این با امتحانی بودن امر حضرت منافات دارد.
دوم: به چه دلیل خداوند به عمر علم غیب عطا کرده است؟
سوم: در اوامر امتحانی نیز واجب است که به دستورات پیامبر تا حدّ امکان عمل شود، و لذا مأمور در اوامر امتحانی، مخیّر نیست.
چهارم: این توجیه با ناراحتی پیامبر و بیرون کردن آن‌ها از حجره خود، سازگاری ندارد.
پنجم: اگر امر امتحانی بود، خبر دادن از این‌که می‌خواهد نامه‌ای بنویسد که پس از آن گمراه نشوند، دروغ به‌حساب می‌آید؛ زیرا در حقیقت و واقع نمی‌خواسته آن نامه را بنویسد.

پی‌نوشت:

[1]. صحیح بخاری با حاشیه سندی، ج 1، ص 23.