سلام تحقیق باید مزین به انصاف نویسنده باشد وگرنه ارزش علمی ندارد و جز وزر و وبال برای نویسنده چیز دیگری ندارد. نویسنده این نوشته فقط یک طرف قضیه رو گفته است و این مسئله رو متذکر نشده است که همان ابن عربی و محقق قیصری که این حرفها را زده اند در جاهای متعدد و مختلف کتابهای شرح فصوص و فتوحات مکیه به این مسئله اشاره کرده اند که شهودات باید با قرآن سنجش شوند. به عبارت دیگر خود ابن عربی و قیصری در جاهای مختلف کتابهایشان تذکر داده اند که یک ملاک عام برای صحت یا خطای شهود، قرآن کریم است. لذا این نوشته همراه با انصاف نیست. در مورد میزان صحت یا خطای کشف و شهود، نوشته های زیادی وجود دارد که قوی تر از این نوشته است.