زرتشت و باستان گرایی
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ ایگور دیاکونوف (Igor M. Diakonoff) متوفای 1999، خاورشناس روس، استاد مطالعات شرق نزدیک باستان، عضو انجمن شرق‌شناسی آمریکا و فرهنگستان هنر و علوم ایالات متحده و همچنین عضو کمیتهٔ مشورتی دانشنامهٔ ایرانیکا بود.
حکیم ابوالقاسم فردوسی در شاهنامه: همین که صاحب فرزندی شایسته شُدید، مهر زنتان را از دل بیرون کنید! تا مبادا در دام فریب و دسیسه‌های زن گرفتار شوید، چه اینکه بهترین نوع محبت و پیوند، پیوند و محبتی است که از طریق خونی و نَسَبی بین دو نفر برقرار است. (نه پیوندی که از طریق ازدواج پدید بیاید).
رشوه گرفتن رضاشاه | دکتر مَجد، استاد تاریخ دانشگاه پنسیلوانیا در ایالات متحده (University of Pennsylvania) نوشتند:
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در بحث و گفتگو با مدعیان آریایی، بسیار شنیدم که می‌گویند: امامان شیعه، عرب بودند. ما آریایی هستیم و ما را چه به عرب‌ها!
رضاشاه زمین‌خوار بزرگ | دکتر مَجد، استاد تاریخ دانشگاه پنسیلوانیا در ایالات متحده (University of Pennsylvania) نوشتند:
پلوتارک (Plutarch) مورخ یونانی می‌گوید: «مردم آسیا به ویژه ایرانیان، غیرت زنان را سخت نگه می‌دارند، نه تنها همسرهای خود بلکه کنیزکان زرخرید یا برگزیدگان را نیز می‌پایند و چنان نگاهشان می‌دارند که همیشه باید درون خانه باشند و از در بیرون نیایند و هرگاه سفر بکنند آنان را در چادرهای در ب
فردوسی در شاهنامه: خواهران جمشید، دو شاهدُخت ایران، محجّبه و پوشیده‌رو بودند:
ز پوشیده رویان یکی شهرناز دگر ماهرویی به نام ارنَـواز ....
دیوید نیل مَکِنزی (David Neil MacKenzie) ایران‌شناس نامدار: طبق متون پارسی میانه، پوشش چادر در ایران باستان وجود داشت.
متن زرتشتی اِمید اَشَوَهیشتان : زنان و دختران در ایران باســتان، چادر و روسری به سر می‌کردند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ پیشتر گفته شد که در ایران باستان، زنان متشخص جامعه، پوششی کامل داشتند. اما کنیزکان، زنان و دختران رقاصه و...
نقشی از بهرام دوم، پادشاه ساسانی در حال پاسداری از خانواده خود در برابر حمله یک شیر:
At Sar Mashad a relief ascribed to Bahrām II shows the king protecting his wife and two other family members from a lion’s attack...
دکتر مَجد، استاد تاریخ دانشگاه پنسیلوانیا در ایالات متحده (University of Pennsylvania) نوشتند:
در فرهنگ ایران باستان، قصاص (یا همان کین‌خواهی)، کردار نیک شمرده می‌شد. چنان که گودرز پهلوان خوش‌نام شاهنامه برای قصاص قاتل فرزندانش اقدام کرد، اما کسی به او گفت: از قصاص چشم‌پوشی کن! گودرز در پاسخ گفت: اگر قاتل فرزندانم را قصاص نکنم، فردای قیامت در محضر خداوند، رو سیاه خواهم بود.
قرآن، قصاص را سودمند می‌داند. اما می‌گوید اگر ببخشید بهتر است. لیکن حق انتخاب قصاص یا عفو، با اولیای دَم است (یعنی بازماندگانِ شخص کشته شده)، نه با چهره‌های ورزشی و هنری.