مهدویت
احمدالبصری خود را حجت خدا بر خلق و پس از اهل‌بیت (علیهم السّلام) اعلم الناس به قرآن، تورات و انجیل خواند و به همین‌رو، اوامری مبنی بر لزوم عدم تقلید از مراجع عظام صادر نمود و با وجود کذب بودن ادعاهایش و عدم برخورداری از پایه‌ی علمی مناسب، اما با علم اصول، فلسفه، منطق، «رجال و سندشناسی» به مخالفت و این دروس را بدعت خواند.
احمدالبصری طی سال‌های حضورش در نجف، دو سال با حوزه شهید صدر در تماس بوده، اما در آن تحصیل نکرده و به زعم یارانش پس از دیدن حضرت مهدی (عج) در رؤیا و خواب‌های متعدد، به اصلاح امور پرداخته است. پس از دعوت‌های مخفیانه و فریب برخی افراد ساده‌لوح، با ادعای داشتن فرمان از سوی حضرت مهدی دعوت خود را در نجف اشرف آشکارا آغاز کرد.
طرفداران یمانی دروغین به پیروی از سرکرده‌ی خویش مدعی هستند علم رجال که در مقام اعتباربخشی به روایات است، بدعت می‌باشد و نباید ارزشی برای آن قائل شد؛ بر همین اساس، ما نیز می‌توانیم همین سخن واهی آنان را در احتجاج با خودشان، به‌کار برده و از روایات ضعیف استفاده کنیم؛ در روایتی آمده است هیچکدام از یاران امام زمان از بصره نمی‌باشند.
فرقه‌های انحرافی، به‌ویژه آنان‌که به‌نوعی مدعی بابیت و مهدویت هستند، مشترکات فراوانی با جریان مدعی یمانی دارند، مانند پنهان بودن سرکرده فرقه از دید عموم، برای مخفی نگه‌داشتن ضعفشان از دید عموم؛ ادعای پلکانی و صعودی در عقاید، و زیر سؤال بردن رسالت فقها و علما در عصر غیبت، که این موارد ازجمله آن‌ها هستند.
قضاوت امام زمان (عج) مانند محاکم قضائی کنونی نیست، تا برخی با اجیر کردن شاهد و قسم دروغ، حق دیگران را ضایع کنند، بلکه حضرت بر اساس علم غیب قضاوت می‌کند و بدون اینکه از کسی شاهد بطلبد، حقوق افراد را به آن‌ها خواهد داد. احکام اسلامی در آرمان‌شهر مهدوی آن‌گونه دقیق اجرا می‌شود، که برخی تصور می‌کنند حضرت دین جدیدی آورده است.
بعد از اینکه رسالت جهانی امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فراگیر شد و حضرت پیام عدل و آزادی را به جامعه بشری ابلاغ فرمود، بشریت به کمال سعادت خواهد رسید. اما برخی که قابلیت هدایت در آن‌ها نیست، آخرین منجی و پیام آور سعادت را به شهادت می‌رسانند، که با شهادت حضرت بساط عالم دنیا برچیده شده و قیامت بر پا می‌شود.
با ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نه تنها بساط علم و تکنولوژی برچیده نمی‌شود، بلکه گسترش می‌یابد، به گونه‌ای که آرمان‌شهر مهدوی، قله‌های بلند فرهنگ و دانش را تسخیر می‌کند و به تمام بیست و هفت بخش علوم دست می‌یابد، در حالی که قبل از ظهور حضرت، با تمام پیشرفت علمی صورت پذیرفته، فقط به دو بخش آن دست یافته است.
با توجه به روایات، یکی از اساسی‌ترین شاخصه‌‌های حکومت مهدوی، گسترش عدل در سرتاسر عالم هستی است و گسترش امنیت و عدالت به اندازه‌ای است، که در روایات این‌گونه تعبیر شده است، که اگر بانویی به تنهایی از عراق به سوریه مسافرت کند، بدون هیچ‌گونه گزندی از ناحیه انسان‌ها یا حیوانات در کمال آرامش این مسیر را می‌پیماید.
منطق امام مهدی در هنگام ظهور چیست؟ آیا همه را خواهد کشت؟ یا اینکه با گفتار رحیمانه با مردم رفتار خواهد کرد؟ در پاسخ از این سوالات باید گفت: امام مهدی دل سوزترین و مهربان‌ترین انسان‌هاست و خواهان هدایت همه افراد بشریت است، از این رو همه مردم را با مهربانی به دین حق دعوت خواهد کرد، اما در مقابل با معاندین برخورد خشن خواهد داشت.
مهدی امامی است برای شرق و غرب عالم و برای او هیچ کجای دنیا تفاوتی ندارد، بلکه همه‌جا خانه‌ی اوست. اگر چه پیام او از حیث مضمون مکتبی نه شرقی و نه غربی است، اما از حیث مخاطب انسانی، هم شرقی و هم غربی است. از همین‌رو است که مهدی (عج) از طرف پدر شرقی و از طرف مادر غربی است و مادرش دختری رومی و مسیحی است که اسلام آورده است.
برخی از اصحاب ائمه که مشکلات دین‌داری در دوران غیبت کبری را از زبان معصومین شنیدند، در صدد راه حلی برآمده و از ائمه معصومین راه حلی طلبیده‌اند. زراره یکی از این شخصیت‌ها است که به خدمت امام صادق (علیه السلام) آمده و از ایشان راه حلی برای دین‌داری در زمان غیبت کبری می‌طلبد که حضرت دعای «اللهم عرفنی حجتک» را به او آموزش می‌دهد.
کاروان عالم هستی نیازمند قافله سالاری است، تا آن را به مقصد برساند. و کسی می تواند قافله سالار نظام هستی باشد، که از همه مخلوقات برتر باشد و بتواند این مسئولیت را بر عهده گیرد و او کسی نیست جز امام زمان (عج) و این راهنمایی و رهبری اختصاص به عالم ظاهری و مادی ندارد، بلکه رهبری ملکوتی جامعه نیز بر عهده دارد.
امام زمان (عج) خطاب به شیخ حسن بن مثله جمکرانی فرمود: به مردم بگو که این مسجد را گرامی داشته آن را عزیز دارند و به سوی این مسجد بیایند و در این مکان چهار رکعت نماز اقامه کنند، دو رکعت به نیت نماز تحیت مسجد و دو رکعت به نیت نماز امام زمان؛ هر کس این نماز را با این کیفیت در این مسجد بخواند، گویا در خانه خدا نماز خوانده است.
مهدی عصاره انبیاء و اولیاست، همو که همه‌ی عالم منتظر قدومش است و همه‌ی امامان بشارت ظهورش را داده‌اند. آری! پیامبر (ص) و یازده امام معصوم (صلوات الله علیهم اجمعین) بر آمدن مهدی (عج) بشارت داده‌اند و آرزوی با او بودن را داشته‌اند. او مهدی صاحب الزمان و قائم القیامه است. او کسی است که پیغمبر خاتم به او مباهات می‌کرد.