سلفیت و وهابیت
مفتیان وهابی با استناد به خطبه ای از نهج البلاغه، مدعی شدند حضرت علی (ع) با توسل به اموات مخالف بودند. این ادعا در حالی بیان شده که امیرالمؤمنین (ع) بعد از انجام غسل و کفن کردن پیکر مطهر رسول الله (ص) به ایشان متوسل شدند و از حضرت حوائجی را مسئلت کردند.
برخی از آیه خمس برداشت کرده اند که خمس فقط به غنیمت جنگی تعلق می گیرد و پیامبر (ص) هم به درآمد و منفعت کسب خمس نمی گرفتند، لذا شیعه با چه مجوزی حکم به وجوب خمس ارباح مکاسب می دهد؟ شیعه تبیین اهل بیت (ع) از قرآن و دین را همانند تبیین پیامبر (ص) می داند و پیامبر (ص) نیز به غیر غنیمت خمس را واجب می دانست.
برخی از آیه خمس برداشت کرده‌اند که خمس فقط به غنیمت جنگی تعلق می گیرد؛ قرطبی می گوید: این خلاف ظاهر آیه است. در روایات اهل سنت از پیامبر (ص) خمس در گنج نیز روایت شده است و گفته‌اند در غنایم جنگی، پیامبر (ص) سهم ذوی القربی را در خمس به بنی هاشم و بنی مطلب می‌داد.
یکی از احادیثی که در اثبات ولایت امیرالمؤمنین (ع) و فضیلت اهل بیت (ع) از دو لب مبارک رسول خدا (ص) بیان شده، حدیث شریف سد الابواب است. حضرت آیت الله سید علی میلانی به جهت دفاع از ولایت امیرالمؤمنین (ع) با تألیف این کتاب، به اثبات این روایت شریف و نقد نظرات مخالفین در این باره پرداخته است. این کتاب در چهار بخش تألیف شده و یکی از تحقیقات مهم و ارزشمند در این زمینه است.
سالهای نه چندان دور، فرقه منحوس وهابیت در شبه جزیره عربستان به وسیله استعمار انگلیس و توسط محمد بن عبدالوهاب به وجود آمد. تکفیر و قتل و کشتار مسلمانان، یکی از مهمترین وظایفی بود که به پیروان این فرقه جعلی از طرف اربابانشان داده شد. نه تنها شیعیان، بلکه اهل سنت نیز سالهاست که از توطئه فرزندان ناخلف صهیونیسم در امان نبوده و نیستند و هدف اصلی وهابیون، بر هم زدن اتحاد و یکپارچگی امت اسلام است.
قتل و كشتار انسانهای بی گناه، يكی از آثار فرقه منحوس پيروان محمد بن عبدالوهاب است كه سالهای نه چندان دور، توسط استعمار پیر انگلیس در شبه جزیره عربستان به وجود آمدند. پیروان این فرقه شیطانی با عقاید شوم و باطل خود، همواره بر اساس ایجاد رعب و وحشت در بین مسلمانان در سایر بلاد، دست به قتل و کشتار مسلمانان می زنند. تمسک آنان به روایات جعلی و دروغین، سبب شده تا جهالتشان بر همگان آشکار گردد.
وهابیون شبهه می کنند که طبق آیه خمس (41 سوره انفال)، خمس فقط شامل غنایم جنگی است و حکم خمس ارباح مکاسب در شیعه، مطابق حکم اسلام نیست. در پاسخ می گوییم علمای اهل سنت نیز آیه را تخصیص دهنده مورد شأن نزول ندانسته اند. پیامبر (ص) نیز غنیمت را منحصر به غنایم جنگی نکرده و برای گنج، خمس قرار داده است.
پیروان ابوحنیفه در فقه خود به جهت صدور فتوا از قیاس استفاده می کنند؛ اما وهابیون با ایجاد شبهه، به دروغ ادعا می کنند که شیعیان درحالی پیروان ابوحنیفه را به دلیل استفاده از قیاس سرزنش میکنند که خود نیز از قیاس استفاده میکنند. آنچه مشخص است با وجود روایت صحیح، ابوحنیفه در صدور فتوا از قیاس استفاده کرده که بر خلاف ادعای مفتی‌های وهابی است.
قیاس یکی از ادله اهل سنت برای صدور فتوا است. با وجود اختلاف بسیار در نحوه استفاده از قیاس در بین ائمه چهارگانه اهل سنت، باید بیان کرد که هر چهار مذهب فقهی از قیاس استفاده می کنند؛ رای گرایی و استفاده از قیاس و اجتهاد در مقابل نص، نکته بارز در استفاده از قیاس است که در منابع روایی شیعه به نقل از امام صادق (ع) به آن اشاره شده است.
نماز تراویح از بدعتهایی بوده که در زمان خلیفه دوم و توسط او ایجاد شده و وارد مذهب اهل سنت گشته است. این بدعت در حالی است که وی به بدعت بودن تراویح اذعان می کند، اما ابن فوزان یکی از مفتیان مشهور وهابی هرگونه بدعت را سیئه معرفی می کند و اهل آن را مستحق جهنم می داند.
مسئله امامت و جانشینی امیرالمؤمنین (ع) یکی از مهمترین مسائلی است که توسط رسول خدا (ص) در شرایط مختلف و مکانهای متفاوت بیان شده است. وهابیون با ایجاد شبهاتی نسبت به این موضوع، از شیعیان خواسته اند تا یک آیه از قرآن که به طور مستقیم به مسئله امامت امیرالمؤمنین (ع) اشاره شده، بیان کنند. خداوند در سوره مبارکه اسراء از محشور شدن هر انسانی با امام خود یاد می کند و باید گفت امروز امام اهل سنت و وهابیون چه کسی است؟!
وهابیون ادعا می کنند که شیعیان ائمه اطهار (ع) را خدا می دانند و کار شیعه شبیه کار مشرکین صدر اسلام است؛ در حالیکه تفاوت نظر شیعه با مشرکین صدر اسلام در این است که مشرکین برای خداوند شریک قائل می شدند و شیعه قائل به واسطه هایی است که از جانب خداوند مأمور به انجام وظایفی شده اند.
استفاده از قیاس در فقه اهل سنت و به طور اخص در فقه حنفی، یکی از مهمترین ایراداتی است که از جانب فقهای شیعه به آنان گرفته می شود. اما مفتیان وهابی با دروغ بستن به شیعیان، ادعا می کنند فقهای شیعه نیز به وسیله قیاس فتوا می دهند. باید گفت، قیاس مورد نظر اهل سنت معادل تمثیل منطقى است و قطع آور نیست و آنچه که مورد پذیرش فقهای شیعه است، همان قیاس منصوص العله است که مشهور به قیاس منطقی است.
وهابیون به شیعه نسبت می دهند، که شیعه ائمه اطهار (ع) را خدا می داند اعتقاد بسیاری از عالمان شیعه و بسیاری از فرق اسلامی این است که شرک دانستن یک عقیده، بر محور استقلال از خداوند می گردد و ملاک شرک، خدا پنداشتن و پرستش غیر خدا و مستقل دانستن آنهاست. این ملاک در چند مسئله مانند توسل و عرض حاجت، استغاثه، شفاعت، و صفاتی مانند خالقیت، رازقیت، قدرت، علم غیب نیز وجود دارد.