بهائیت وشیخیه
در میان نخبگان فراماسونری ایران، درصد بالایی از بهائیان وجود دارند؛ از مهم‌ترین فعالان در این عرصه میرزا ملکم‌خان ارمنی -مشهور به پدر فراماسونی ایران- است و افرادی همچون علیقلی نبیل‌الدوله، میرزا آقاخان کرمانی، ابراهیم حکیمی، سیدجمال واعظ، ذبیح‌الله قربان، احسان یارشاطر، امیرعباس هویدا، پری اباصلتی از این دسته‌اند. در فعالیت تروریستی دوران مشروطه...
فرقه جعلی بهائیت یک سری اصول و تعالیمی برای خود تعریف کرده و مدعی‌اند که هیچ‌کس پیش از آنها چنین تعالیمی برای انسان‌ها نیاورده است. ایشان در کتاب‌ها و کنفرانس‌ها و جلسات خویش بسیار این تعالیم را تبلیغ می‌کنند. در اینجا ما به نقد یکی از تعالیم بهائیان، که مسأله «وحدت لسان و خط» می‌باشد، می‌پردازیم. حسینعلی‌بهاء رهبر بهائیان در این‌باره می‌نویسد...
فراماسونری جمعیتی کاملا سرّی و دارای تشکیلات منظم جهانی است که بر ارکان دولت‌های جهان و اکثر وجوه زندگی سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جوامع، سلطه یافته است. تشکیلات فراماسونری در انگلستان و پس از آن در فرانسه، آلمان و آمریکا در قرن هجدهم و پس از آن رشد كرد، و به سازمانی مخوف، پیچیده و بسیار ذی‌نفوذ مبدل شد که از طریق نفوذهای مخفیانه، خواست‌ها و منافع...
بعد از مرگ مشکوک عبدالبهاء، شوقی‌افندی، یکی از نوادگان عبدالبهاء با زد و بند زنان عبدالبهاء، به جای وی به ریاست بهائیان نشست. جانب صبحی، از مبلّغان به‌نام بهائی در مورد خصوصیات اخلاقی و شخصیتی شوقی‌افندی اینگونه توضیح می‌دهد: «...این گونه مردمان کم و کاستی دارند، چنان‌که نمی‌شود اینها را نه در رَج مردان گذاشت و نه از زنان به شمار آورد. نه دلبستگی و مهرورزی زنان را دارند...
پیروان شیخ احمد احسائی، مؤسس مذهب شیخیه معتقدند که شیخ احمد احسایی از علمای بزرگ شیعه اجازه‌های اجتهاد داشته و جناب شیخ مورد تأیید علمای شیعه بوده است، البته این ادعایی پوچ و بدون دلیل است و برای رَد این ادعای گزاف می‌توان به قراین عقلی و نقلی که در این زمینه موجود است، رجوع کرد. نخست قرینه عقلی: از نظر عقلی، تصور این ادعا مشکل است...
فرقه‌ی بهائیت و سران آن هیچ تعلّقی به ایران و ایرانیان نداشته و ندارند و همواره خود را تافته‌ی جدا بافته از ایران دانسته‌اند؛ و برای خود ارگان‌ها و سازمان‌هایی داشته و دارند که وظایف موازی با ادارات حکومتی را ایفا می‌کند. بهائیان برای خود سیستم جداگانه‌ای نظیر: ثبت ولادت، ازدواج و مرگ و میر و... دارند. امر ازدواج آنان نیز در اختیار «محفل روحانی» است؛ ضمن اینکه...
برای بیان دغل کاری‌ها و نیرنگ‌سازی‌هایی که به دست بهائیان در ایران انجام شده است، شواهد غیر قابل انکاری وجود دارد. عدم تعلّق خاطر بهائیان و رئیسشان به ایران و مردم این کشور از اینجا مشخص می‌شود که علی‌رغم ارسال مبالغ سرسام آور پول از ایران به شوقی‌افندی (سرکرده‌ی بهائیان)، در هیچ یک از حوادث طبیعی چون زلزله، هیچگونه کمکی به مردم آسیب دیده از جانب وی...
یکی از مسائل اساسی بهائیت، که به نوعی در تاریخ معاصر ایران هم قابل پیگیری است، انحرافات اخلاقی رهبران بهائی‍‍‌گری است. سال‌ها قبل از جریان کشف حجاب توسط رضاشاه، دستور آن توسط عبدالبهاء صادر گردیده بود تا انحرافات اخلاقی بهائیان را تحت‌الشعاع قرار دهد. در خاطرات صبحی مبلّغ بزرگ بهائیت، موارد زیادی از گرفتاری رهبران و مبلّغان این فرقه در این...
از نکاتی که بسیار حائز اهمیت و قابل توجه است و شایسته دقت مضاعف پژوهشگران است، مسئله نفوذ و گم کردن ردپای سیاست بهائیان و نوکران اسرائیل غاصب در ایران است؛ که در زمان رژیم پهلوی به اوج خود رسیده بود و اکنون به صورت کم رنگ‌‌تری نسبت به آن دوران ادامه دارد و اگر غفلت شود ملّت و مردم ما از جهات متعدد -نظیر آموزه‌های دینی و استقلال ملّی...
این نکته قابل تأمل است که روی‌گردانی مبلّغان بزرگ بهایی از بهائیت که صاحب منصب و مقام بوده‌اند، خود گواه بر بطلان این فرقه می‌باشد؛ و بهائیان برای عدم رسوایی، این افراد را تحت پیگیری و شدیدترین فشارها قرار می‌دادند و اساسا آزادی در دین و تحری حقیقت را زیر سؤال برده و می‌برند؛ کسانی که روی‌گردانان از (آئین خودساخته) خود را اینگونه تحت پیگیری قرار داده و...
دشمنان اسلام و انسانیت، برای از بین بردن اسلام واقعی و روحیه‌ی اصیل مسلمانان که مخالف با ظلم و استبداد کشورهای استعمارگر است، همواره سعی در از بین بردن غیرت و روحیه‌ی مسلمانی داشته و دارند؛ و اینچنین به مردم ساده لوح القاء کرده و می‌کنند، که لازمه‌ی پیشرفت یک جامعه و رشد و نمو، کنار گذاشتن اسلام اصیل و احکام آن و حذف دین از اصول حکومتی یک ملّت...
درباره شیخیه رکنیه کرمان نیاز به بیان نیست، چرا که آنها خود را رکنیه می‌دانند و قائل به رکن رابع هستند؛ اما شیخیه احقاقیه کویت مدعی هستند که آنان شیعه اصولی و دوازده امامی می‌باشند. البته این مدعی با گفته‌های آنان در تضاد است، زیرا وقتی نوشته‌های آنان را بررسی می‌کنیم می‌بینیم که ایشان قائل به تفویض (واگذاری امور خلقت از طرف خداوند به اهل‌بیت (سلام الله علیهم)...
ازدواج امری‌است، مقدس که در سایه آن زن و مرد به سکون و آرامش رسیده، نیازهای جسمی و روحی خویش را در کنار یکدیگر بر طرف می‌سازند و هریک می‌توانند نردبانی برای صعود شریک زندگی خویش باشند. تعریف زنا: به رابطه‌ی جنسی نامشروع و خارج از پیمان ازدواج و زناشویی گفته می‌شود، به عبارتی دیگر زنا به نزدیکی بین زن و مرد بدون ازدواج اطلاق می‌شود...
صبحی، مبلّغ بزرگ بهائیت درباره تحقیر ایرانیان توسط عبدالبهاء چنین می‌نویسد: «آنچه در آنجا مرا دلتنگ می‌کرد چند چیز بود که تاب بردباری آن را نداشتم: یکی آنکه میان بهائیان فرنگی با ایرانی جدایی می‌گذاشتند، به فرنگی‌ها بیشتر ارزش می‌دادند تا به ایرانیها و مردم خاور: نخست آنکه مهمانخانه‌ی اینها از آنها جدا بود و ابزار زندگی اینها آراسته و نیکوتر بود. ایرانیها هرچند تن...