وهابیت
عبدالعزيز بن محمدبن سعود:بعد از درگذشت ابن سعود ، پسر او عبدالعزيز بن محمدبن سعود ، با دخالت ابن عبدالوهاب جاي پدر را گرفت .و داماد ابن عبدالوهاب بود و همچون پدرش بسيار سفاك و خون آشام بود که پاره‌اي از جنايات او را يادآور مي‌شويم :
این سوال در ذهن برخی پدیدار میشود:که چگونه وهابیت با افکار به این پلیدی و مضحکه آمیز بودن ، توانست رواج پیدا کند. یکی از علت های اصلی این سوال را در این خلاصه متذکر میشویم:
یکی از سرچشمه های بزرگ اختلاف پراکنی بین شیعه وسنی از افکار ابن تیمیه نشأت میگیرد ،و به همین خاطر است که دست های بیگانه سعی وافر دارند که کتاب او (منهاج السنه) و شخصیتش را بین برادران اهل سنت جابیندازند تا از این طریق بتوانند به اختلافات مذهبی دامن بزنند.
سلفیون و وهابی ها به دنبال اعتقادات فاسد و بی اساس خود ، هر گونه اقامه مصائب و عزاداری و گریه و نوحه سرایی برای اولیاء الهی و حتی اهل بیت ع را از مظاهر شرک و بدعت و حرام می دانند .توهم ایشان این است که برگزاری مجالس عزاداری کاری است که در گذشته و در زمان صحابه یا مسلمین صدر اسلام ، نبوده و امروزه توسط برخی از مسلمانان ابداع شده است .
تظاهر کنندگان از خطرهایی که از ناحیه تبلیغ و گسترش وهابیت به جوامع مسلمین می رسد هشدار دادند و وهابیتی که از ناحیه عربستان سعودی تبلیغ می شود را تحریف دین اسلام حنیف معرفی کردند.
معبود وهابیت کیست؟ آنها چه توصیفی از خدای خویش در ذهن دارند؟ آیا به لوازم اعتقاد خود در مورد خدا اندیشیده اند؟ آیا خدای محتاج لایق پرستش است؟ آیا وهابیت و گروهی از اهل تسنن که قائل به جسمانیت خدا می باشند و برای او اعضاء و جوارحی مانند دست و چشم و غیره می پندارند و همچنین مکان و محل برای او قائل می شوند، آیا به لازمه حرف خود التفات دارند؟ یا خیر؟
محمد بن اسماعیل بخاری و شاگردش مسلم بن حجاج نیشابوری بر خلاف تعریف و تقدیس های اهل سنت به شدت از جانب علما، فاسد العقیده و تکفیر شده است.از میان معروف ترین شیوخش محمد بن یحیی معروف به «ذهلی» از بزرگان علما و اعاظم حدیث او را تکفیر و علما را از مراوده با او منع کرد.
بخاری می گوید:من حدیث های فراوانی را در بصره شنیده ام و در شام نوشته ام و حدیث های فراوانی را در شام شنیده ام و در مصر نوشته ام .از او پرسیدند: یا ابا عبدالله! آیا این احادیث کامل نوشته شده است؟
بخاری در جواب ساکت شد و چیزی نگفت.آیا می توان به احادیث صحیح بخاری اعتماد کرد؟؟
حضرت آیت‌الله سیستانی در پیامی که در سالهای اوج تنش و نزاع مذهبی در عراق به همایش علمای شیعه و سنی ارسال کرد با اشاره به اینکه هیچ اختلاف واقعی میان سنی و شیعه وجود ندارد، اهل تسنن را نفس و جان خود خواند.
شيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيأت كبار العلماي عربستان و از روحانيون وهابي در پاسخ به استفتايي درباره تظاهرات مردم عربستان عليه نظام آل سعود، تأكيد كرد كه هرگونه تظاهرات و تجمع حرام و معصيت است.
حدود یکماه از انتقال باشکوه ضریح امام حسین از ایران به عراق می گذرد. این مراسم باشکوه باعث شبهاتی درباره تبرک به ضریحی که نصب نشده مطرح شده است. که در جواب باید گفت ملاک در تبرک، نسبت داشتن به شیء یا کس مقدس است پس ضریح چونکه منسوب به امام حسین است پس قمدس است و تبرک به آن صحیح است. توضیحات بیشتر و شواهد قرانی در مقاله می آید.
درحالی که ابروها را درهم پیچیده بود با صدایی خشمگین و تند و عبوس، صدایش را بلند کرد و گفت ...چرا زیارت قبور می‌روید؟ نباید بروید حرام است! کافر می‌شوید!!
ابن تیمیه معتقد است که:واقعا خداوند جسم و دارای جهات وبر روی عرش قرار گرفته و مانند انسان با صداو حروف صحبت میکند.
اگر چه سلفیون با تاویل آیات قرآن و بیان معانی باطنی برای آن مخالفند و به شدت با این امر مبارزه می نمایند و معتقدند که قرآن غیر از همین معنای ظاهری که آن هم برای عموم افراد قابل فهم است معانی باطنی ندارد