میرزا مهدی گیلانی ازلی که نداشتن معجزه را دلیل بطلان پیامبری بهاء می دانست، می گوید که اگر آیات، نشان حقانیت است، رقیب بهاء یعنی صبح ازل، آیات بیشتری از او دارد.

پیامبرنمای بهائی هم در جواب نامه، میرزامهدی گیلانی را سرزنش کرده و نزول آیات را تنها دلیل حقانیت پیامبران دانسته است.

در پاسخ به پیامبرنمای بهائی می گوییم:

اول: اگر نزول آیات به تنهایی دلیل حقانیت افراد است، پس ادعای سایر مدعیان دروغین هم باید درست باشد. خصوصاً آنکه نوشته‌های بهاء سرشار از غلط بوده و اثری از اعجاز هم  نداشتند!

دوم: اگر قرار باشد نوشته‌های غلط کسی، دلیل حقانیت او باشد که دور باطل پیش می‌آید. چرا که در این صورت اصالت آیات، بر حقانیت پیامبر و حقانیت او متوقف بر اصالت آیات می‌شود!