حطاب رعینی مالکی، تصریح می‌کند: حاجی پس از انجام اعمال حج و عمره، به قصد زیارت قبر مطهر نبی اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به مدینه برود.
وی از یکی از علما نقل می‌‌کند: نظر ما این است که کسی‌که در حج نایب شده است، بعد از عمره و حج، قصد زیارت قبر پیامبر کند که این افضل است؛ پس اگر با حج، عمره‌ای به‌جا نیاورد (ظاهراً عمره مفرده، اضافه بر عمره تمتع)، یا برای زیارت پیامبر به مدینه نرود، هر چه می‌خواهد از اجرت نایب کم کند.
مواهب الجلیل فی شرح مختصر خلیل، حطاب رعینی، ج3، ص537.
مقاله: «مقابله عبدالفتاح یافعی با وهابیت در مسئله سفر برای زیارت قبور (شدرحال)»