سمعانی، در تفسیر آیه 100 سوره یوسف، تصریح می‌کند: اگر کسی بگوید چگونه سجده برای غیر الله جایز شده؟ و اگر سجده برای غیر خداوند جایز شده، پس چطور عبادت برای غیر‌الله جایز نشده؟ پاسخ این است که عبادت یعنی نهایت تعظیم که جز برای الله تعالی جایز نیست، اما سجده، نوعی تذلل و خضوع است که با قرار گرفتن صورت و گونه بر زمین محقق می‌شود و این عمل غیر از عبادت است؛ پس از سجده بر بشر [به غیر نیت الوهیت و ربوبیت] منع نشده، مانند این‌که در برابر بشر [برای احترام] خم نیز می‌شوند.
تفسیر القرآن، سمعانی، ج3، ص67.
مقاله: «تعظیم کردن در کاراته، بدعت است!!!»