ابن حجر عسقلانی تصریح می‌کند: «قضاوت‌های عمر بن خطاب در مورد ارث جد، به گونه‌ای بوده که حکم موجود در هر قضاوتی، مناقض حکم موجود در قضاوت دیگر بوده است.»
​فتح الباری، ابن حجر عسقلانی، ج10، ص50.
مقاله: «ردّ حدیث دریافت علم عمر بن خطاب از پیامبر اکرم»