زرتشت
موبدان زرتشتی ، پریدن روی آتش را توهین به تقدس آتش می دانند ولی جامعه زرتشتیان عکس سخن موبدان عمل می کنند!!!!
در مراسم چهارشنبه سوری ، پریدن از روی آتش ، برابر است با توهین به آتش و نماینده فروغ ایزدی
در اين نوشتار سعي بر آن است كه واژه بدعت را تعريف كرده و بيان شود كه آيا نوروز جزء بدعت ها محسوب شده است يا خير ...
در بین زرتشتیان هفته وجود نداشته است، و چهارشنبه از ایام هفته است و این مراسم با نام چهارشنبه سوری بعد از ورود اسلام به ایران به نام چهارشنبه سوری نامیده می شود.
زرتشتيان نمادي را براي خود برگزيدند كه مدرك معتبري وجود ندارد كه اثبات كند،اين نماد براي آن ها مي باشد.
از لحاظ تاريخي نه روزي را مي توان براي تولدش مشخص كرد و نه مكاني را !!به عنوان مثال مورخين تاريخ تولد زرتشت را تا اختلاف چند هزار سالي بيان مي كنند.
قول موبد نیکنام , موبد آذرگشتسب: که ازدواج با محارم در دین زرتشت وجود ندارد ، جواب دارد.
توهین بزرگ این است که می گویند ایرانیان به زور شمشیر مسلمان شده اند
در دوره عظمت سیاسی و جغرافیائی ایران که حدود آن تا واری نیل وسعت داشت(هخامنشیان) زبان فارسی در دایره کوچک دربار و بعضی نقاط و ایالات مرکزی بیرون نرفته بود و هیبت ایران کافی نبود که زبان فارسی را بین سایر اقوام رواج دهد.
آيا با رفتن به آتشکده، گرامی داشتن خود آتش،برگزاری جشن ها و بعضی از کارهای دیگر, مي توان خداوند متعال را عبادت كرد؟
« مري بويس » مردم با افروختن آتش (در حدود تاریخ جشن سده) ، صد روز بعد از رفتن رپيهوين و پنجاه روز پيش از بازگشتش، براي گرم كردن گياهان و چيرگي بر سرماي سخت به او ياري ميرسانند.
با گروهی مواجه ایم که در تمام اجزای ایران باستان رد پای آنان را می بینیم, در تمام اشکال زندگی مردم آن روز گار از انتخاب پادشاه تا مرگ یک کشاورز دخالت داشتند.
مراسم شب یلدا واژه ای سریانی می باشد نه ایرانی! بنابر اینکه ایزد مهر یکی از ایزدان پیشا زرتشتی می باشد ، و امروزه و زمانهای قبل، این ایزد بسیار مورد توجه و احترام زرتشتیان می بوده است
هر چند آيين زرتشت را ميتوان اصالتاً ديني توحيدي ناميد، اما گويا بعد از مرگ زرتشت دو گانهپرستي بر اين آيين غلبه كرد و «انديشة توحيد كه زردشت تعليم ميداد نيز دستخوش تغييراتي گرديد»