هواداران بنی‌امیه و یاران یزید از برخی گروه‌ها بر این امر آمده‌اند که قیام امام حسین (علیه السلام) بر علیه معاویه، خروج از خلیفه بوده، پس در نتیجه حضرت را یاغی بر امام زمانش خوانده‌اند. اما در ذیل سخنانی که از پیامبر گرامی اسلام شنیده شده از قبیل حدیث ثقلین و ... این امکان را می دهد که بدانیم خلیفه‌ی خدا چه کسی است؟

به دیدگاه‌های برخی از علمای اهل‌سنت در زمينه گريه و نوحه توجه می‌كنيم تا ببينيم آيا گريه و بكاء برای ميت گناه كبيره و نابخشودنی محسوب می‌شود؟! برخی از علما با بیان اقوالی این را پسندیده‌اند که گریه و بکا برای مردگان و یا عزای ائمه هیچ مشکلی ندارد و یک قول آنها که اجماع همه‌ی اقوال است این است که مطلق گریه هیچ اشکالی ندارد.

از نظر دین مبین اسلام، اکثریت از آن جهت که اکثریت است، معیار قرار نمی‌گیرد و ارزشی ندارد. زیرا اسلام دین معیارها و ضوابط راستین است و معیار در پذیرش هر امری، حق بودن است. بنابر روایات متواتر نقل شده از پیامبر (ص) امیرالمومنین علی (ع) معیار حق و باطل است، زیرا پیامبر (ص) فرمود: در هنگام فتنه به علی (ع) مراجعه کنید.

آن‌چه در آخرالزمان موجب گسترش اسلام در جهان به دست فرزندی از تبار پیامبر اکرم (ص) خواهد شد، همان رفتار و سیره‌ی مهدوی است که مانند رفتار نیکوی پیامبر (ص) می‌باشد، که در قرآن کریم در آیات مختلفی به آن اشاره شده است. آن‌چه حائز اهمیت است، این است که مهدی از فرزندان پیامبر است، که خود تأییدی بر عقائد شیعه اثنی عشری می‌باشد.

خلافت و امامت یک منصب الهی است که خداوند آن را برای مردم بعد از پیامبرش قرار داده است، و شامل همه افراد نمی‌شود و جانشین هر پیامبری باید به مانند خود او عاری از هرگونه رذائل و زشتی‌های اخلاقی و... باشد، و این امر مهم در دین اسلام هم پیاده شد، اما این خلافت از محل اصلی خود منحرف شد و به غیر اهلش رسید.

اهل سنت بر این باورند که بعد از پیامبر اکرم (ص) کتاب خدا در بین مردم داوری می‌کند و نیازی به یک انسان معصوم نیست. این در حالی است که همه‌ی اختلافات مسلمین به خاطر تفسیرهای نادرست از قرآن است. تا جایی که گروه تروریستی داعش، با استدلال به قرآن، اهداف تروریستی خویش را پیش می‌برد. اکنون آیا می‌توان گفت: قرآن ما را کفایت می‌کند!