نهج البلاغه

07/12/1403 - 09:15

با وجود اوامر الهی مبنی بر جهاد با دشمنان اسلام و اوامر امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نهج البلاغه، چرا رئیس جمهور ایران اسلامی مواضع مخالف گرفته است؟ کلیپ را ببینید و انتشار دهید.

02/05/1403 - 09:32

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ کار عالی و زیبای دانشجوی ایرانی، در دانشگاه تگزاس آمریکا: وقتی دانشجوی ایرانی به استاد فلسفه خود، کتابی را هدیه داد.

قرآنیون
05/09/1402 - 11:29

برقعی، از چهره‌های شاخص جریان قرآن‌بسندگی، زیارت قبور را بدعت دانسته و برای اثبات ادعای خود، به خطبه 83 نهج‌البلاغه استدلال می‌کند؛ در حالی‌که این سخن حضرت، هیچ دلالتی بر ادعای برقعی ندارد و حتی مراجعه به سایر کلمات حضرت، رابطه روح انسان پس از مرگ با عالم مادی را نیز ثابت می‌کند.

علی (ع) اول مظلوم عالم
02/01/1401 - 13:54

امیرالمؤمنین (ع) مظلوم تنهایی است که در حق ایشان بارها ظلم شده است. تظلم خواهی حضرت به دفعات در طول حیات طیبه‌ شان بیان شده است و بر همگان مظلومیت ایشان محرز و مشخص بوده و هست. علاوه بر محدثین سرشناس شیعه، علمای مشهور اهل سنت نیز به این مظلومیت اذعان کرده‌ اند.

آيا اميرالمومنين (ع) در نهج البلاغه منكر توسل بوده اند؟ (قسمت دوم)
01/23/1401 - 08:05

مفتیان وهابی ادعا کرده اند که توسل به اموات کاری شرک آمیز و مخالف با شریعت مقدس است. آنان با این ادعای باطل، معتقدند اگر کسی معتقد به این کار باشد در حقیقت مشرک شده و از دایره ایمان خارج شده است. اما بر خلاف نظر باطل وهابیون باید گفت علاوه بر آیات و روایات معتبری که در منابع عامه بیان شده، علمای اهل سنت نیز معتقد به جواز توسل به اموات و صالحین و اولیای الهی هستند.

آيا اميرالمومنين (ع) در نهج البلاغه منكر توسل بوده اند؟ (قسمت اول)
01/22/1401 - 13:55

مفتیان وهابی با استناد به خطبه‌ ای از نهج البلاغه، مدعی شدند حضرت علی (ع) با توسل به اموات مخالف بودند. این ادعا در حالی بیان شده که امیرالمؤمنین (ع) بعد از انجام غسل و کفن کردن پیکر مطهر رسول الله (ص) به ایشان متوسل شدند و از حضرت حوائجی را مسئلت کردند.

یک نکته از خطبه دوم نهج البلاغه
08/05/1400 - 21:44

شیعیان معتقد هستند که خلافت و وصایت بعد از نبی اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فقط متعلق به امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) و اهل بیت ایشان است. در کتب اهل سنت نیز به وصایت حضرت علی و اهل بیت (علیهم‌السلام) بارها اشاره شده است.

حضرت علی در نهج الباغه خلافت را یک امر الهی میداند
08/05/1400 - 10:07

خطبه سوم نهج البلاغه که به خطبه شقشقیه معروف است، مشتمل بر شکایت امام علی (علیه‌السلام) در مورد خلافت و صبر امام در برابر از دست رفتن آن و سپس بیعت مردم با او است. آن حضرت در این خطبه می‌فرماید: به خدا سوگند! ابوبکر رداى خلافت را بر تن کرد، در حالیکه خوب مى‌دانست، من در گردش حکومت اسلامى، همچون محور سنگهاى آسیابم.

06/24/1400 - 15:10

نهج البلاغه که شامل خطبه‌ها و نامه‌ها و کلمات قصار حضرت علی (علیه السلام) است که مورد توجه مسلمانان بوده است. علاوه بر شيعيان كه آن را پس از قرآن كريم، بزرگ‌ترين دستور زندگی مادی و معنوی و والاترين كتاب رهایی بخش دانسته و دستورات معنوی و حكومتی آن را بزرگ‌ترين راه نجات تلقی كرده‌اند، بزرگان اهل سنت هم آن را بسيار ستوده‌اند.

06/26/1399 - 19:52

حضرت علی (علیه‌السلام) در خطبه‌ای موقعیت زمان بعد از رحلت پیامبر اکرم ترسیم فرمودند؛ ایشان وضعیت فردی، اجتماعی، دینی مردم از زمان رحلت پیامبر، در اثر انحراف از خلیفه و جانشین الهی پیامبر را به زمان جاهلیت تشبیه می‌‌کنند.

04/30/1398 - 17:32

«حامد حفنی داود» در نامه‌ای به منظور تقدیر از کتاب «عبدالله بن سبأ» نوشته علامه عسکری، نوشته است: «از لغزش‌های علمای متعصب ما، داستان عبدالله بن سبأ است؛ «مرتضی عسکری» برای ما اثبات کرد که عبدالله بن سبأ موجودی خیالی و ساخته و پرداخته دشمنان شیعه است؛ من با کمال صراحت اعجاب خود را نسبت به این نویسنده اعلان می‌‌کنم و او و کتابش را به بزرگی و اهمیت یاد می‌کنم.»

12/06/1396 - 13:06

تاریخ مملو از ظلم هایی است که بر بندگان صالح و اولیاء خدا رفته است. وقتی به سخنان جانسوز امیرالمومنین حضرت علی(علیه السلام) نگاه می کنیم، به اوج مظلومیت آن حضرت پی می بریم. و به جرأت می توان گفت که مولا علی(علیه السلام) اول مظلوم عالم است چرا که با تمام سفارشات نبی خدا، او را از حقوق اولیه اش و جانشینی برحقش محروم کردند.

12/05/1396 - 16:14

نهج البلاغه پس از قرآن کریم، ممتازترین کتاب است که جز علی بن ابی‌طالب(ع) بشر دیگری نمی‌توانست آن را بر زبان جاری سازد. این کتاب، دایرة المعارفی است که همه بشریت می‌توانند از آن بهره گیرند. این اثر ارزشمند به همت عالم بزرگوار سید رضی جمع‌آوری شد. وی فصیح‌ترین کلمات امام علی(علیه السلام) را ، گلچین کرد و در این کتاب گرد آورد.