زرتشت و باستانگرایی
آیرون ساید در خاطراتش مینویسد: «شخصاً عقیده دارم یک دیکتاتوری نظامی گرفتاریهای ما را در ایران برطرف خواهد کرد و ما را قادر خواهد ساخت بیهیچ دردسری، این کشور را ترک گوییم.» آیرون ساید در بخش دیگری از دفتر یادداشتش مینویسد: «تصور میکنم همه قبول دارند که من کودتا را مهیا کردهام. دقیقاً میتوان گفت که من کودتا کردم...
در حالی که دولتهای مطلقه پا بند عقلانیت و منافع ملی بودند و به خدمتگزاران خود احترام میگذاشتند، عملکرد رضاشاه جنبه شخصی و حب و بغضهای فردی داشت. رضا شاه یک نظام اداری بادوام را بنیانگذاری کرد و ارتش مدرن پدید آورد، ولی افراد مهم بوروکرات را در نهایت تحمل نکرد و حذف نمود، افسران ارتش مدرن هم باید تمامی آرمانهای خود را...
حاکمیت 53 ساله پهلوی ها در ایران را باید یکی از تاریکترین و اسفناکترین فصلهای تاریخ این سرزمین دانست. ماهیت جعلی و دست نشانده این رژیم سبب میشد تا این رژیم هیچگاه ریشه ای در فرهنگ غنی اسلامی-ایرانی کشورمان نداشته باشد. حاکم بودن مناسبات ارتجاعی،خودکامه، فاسد و حقارت آمیز در راس رژیم پهلوی را میتوان به بهترین نحو از میان خاطرات...
کاتوزیان به نقل از ابتهاج، رئیس وقت سازمان برنامه و بودجه، مینویسد: «شاه ارتش را ملک خود و درآمدهای نفتی را متعلق به خودش میدانست. در بسیاری از موارد، خودم در تلویزیون دیدم که میگفت من، پول من، نفت من، درآمد من. او بههیچوجه معتقد نبود که درآمدها متعلق به مردم است.» پس از شاه، خاندان پهلوی در رتبهی بعدی هرم فساد اقتصادی بودند که عمدتاً...
ایران اسلامی در پایان هشت سال جنگ تحمیلی عراق علیه این کشور، بیش از 190 هزار شهید را تقدیم کرد، اما هرگز از قطعهای کوچک از خاک خود نگذشت. حال با توجه به این گفتهها، میتوان قضاوت نمود که آیا جمهوری اسلامی براساس آموزههای اسلامی خود در حفظ قلمرو و مرزهای ایران موفق بوده است یا حکومت پهلوی که سخن از آموزههای ملیگرایانه و ناسیونالیستی...
در همان زمان که مصطفی کمال پاشا معروف به آتاتورک در ترکیه سودای جمهوری در سر داشت و در اندیشه الغای خلافت بود (دههی سوم قرن بیستم)، در ایران، رضاخان میرپنج مراحل کسب قدرت سیاسی و نظامی (وزارت جنگ، نخستوزیری و سپس شاهنشاهی) را با سرعتی شگفتآور، یکی پس از دیگری طی مینمود. آتاتورک در 1924 خلافت را الغا کرد و...
تضعیف جایگاه روحانیت توسط حکومت رضاشاه و عوامل وابسته به ایشان و همچنین روشنفکران و چپها، علتهای مختلفی داشت که در این قسمت از نوشته، به نظرات امام خمینی (ره) در مورد این اقدامات میپردازیم. از نظر امام، تضعیف جایگاه روحانیت علل مختلفی دارد، ولی مهمترین مسئله از نظر ایشان، مقاومت روحانیت در مقابل غربگرایی و سیاست تجددخواهی...
در فضاهای مجازی و شبکههای اینترنتی شایعات و مطالب بدون سند و رفرنس هر روز در حال گسترش میباشد و عدهای بدون هیچگونه تحقیق و بررسی آن را قبول میکنند. در ادامه یکی از این متنها آورده و به آن پاسخ داده میشود. در میان دایره لغات زبان ادبیات فارسی، تنها فرهنگ لغت معین این لفظ را آورده است و در مورد لفظ بیلاخ چنین آورده که بیلاخ، به طعنه...
این سخن، تنها بیان ما نیست. بلکه گفتار سعدی، حکیم شیرین سخن ایرانزمین است. در کتاب گلستان که در نگاه ادیبان و ایرانشناسان، والاترین و مؤثرترین نثر در ادبیات پارسی است. سعدی شیرازی در این کتاب میگوید چه بسا حکیمان عرب، آموزگار بزرگان ایرانی بودند و ایرانیانی از مردمانی از عرب تعلیم حکمت یافتند. سعدی میگوید: «در سیرت اردشیر بابکان آمده است...
در بررسیهای تاریخی، درمییابیم که برهنگی برخی زنان در نقشنگارهها و مجسمههای اشکانی و ساسانی، نشانگر اصالت فرهنگی ایرانی نیست، بلکه تحت تأثیر فرهنگ یونانی و رومی به وجود آمده است. توضیح اینکه پس از عصر هخامنشیان، یونانیان تا حد زیادی بر فرهنگ ایران مسلط شدند. در عصر سلوکیان و اشکانیان در ایالتهای مختلف، هنر هلنیستی (یونانی)...
مسئله دین و دینداری قومیت و ملیت و نژاد و کشور و امثال این امور را بر نمیتابد. انسان به حکم عقل باید از دینی پیروی کند که مایه سعادت دنیوی و اخروی بشر را تأمین میکند. به عبارت دیگر انسان موظف است از دین حق که از طرف خداوند برای هدایت انسانها فرستاده شده است، پیروی کند و ملتزم به آموزههای اعتقادی و عملی آن گردد هر چند این دین از...
«علامه مطهری» معتقد بودند «ملیتگرایی» از آنجا که موجب اختلاف میان مسلمین میشود، به وحدت مسلمین و کلیت جامعهیاسلامی آسیب وارد میسازد: «گذشته از اینکه فکر ملیت پرستی بر خلاف اصول تعلیماتی اسلامی است زیرا از نظر اسلام همهی عنصرها علی السواء هستند، این فکر مانع بزرگی است برای وحدت مسلمانان». تا پیش از ظهور و بسط مدرنیته...
در مورد شخصیتها و چهرههای تاریخی کمتر کسی را میتوان یافت که مانند زرتشت چهره معمائی و مبهمی داشته باشد. شخصیت حقیقی او آن قدر تاریک و مبهم است که برخی از پژوهشگران او را اختلافیترین چهرۀ تاریخ میدانند چرا که هم در تاریخ تولد و هم در محل تولد او اختلافات و ضد و نقیضهای فراوان به چشم میخورد که اصلاً قابل جمع نیستند...
آیا ابوریحان بیرونی گفته است که کورش همان کیخسرو است؟! آیا ابو ریحان معتقد بود که کورش از شاهان ایرانی است؟ در پاسخ باید بگوییم ک خیر! به هیچ وجه! ابوریحان به صراحت میگوید که کورش جزو شاهان ایران نبود. به صراحت میگوید که کورش تنها و تنها دت نشانده بهمن اردشیر بود. میگوید ادعای یونانیان -درباره اینکه کورش شاه ایران بوده- دقیق نیست. بلکه ناشی از خلط مبحث است.