ولایت و جانشینی

10/07/1396 - 14:41

در این که آیه غدیر بر جانشینی و خلافت حضرت علی (علیه السلام) دلالت دارد یا خیر، بین اهل سنت و شیعیان اختلاف وجود دارد. ویلفرد مادلونگ به عنوان یک مستشرق، معتقد است با توجه به سیره پیامبران در قرآن که از خداوند می‌خواستند فرزندشان جانشین آنان باشد، قطعا پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) نیز خواستار جانشینی علی (علیه السلام) بود

10/06/1396 - 11:38

مادلونگ مستشرقی است که در حوزه اسلام تحقیق کرده است. وی با بررسی‌های زیاد به این نتیجه رسیده است که پیامبر (صلی الله علیه و آله) خواهان جانشینی حضرت علی (علیه السلام) بود، ولی ابوبکر و عمر خلافت را غصب کردند.

06/13/1396 - 14:39

حدیث غدیر که پیامبر اکرم آن را در آخرین حج خود برای مسلمانان بیان کرد از نظر شیعه به معنای امامت و جانشینی است و از نظر اهل سنت به معنای دوست و ناصر برداشت شده است و بر آن پافشاری می‌کنند، در حالیکه این حدیث را پیامبر اکرم طی سؤالی که مطرح شد توضیح و تشریح نمود و مولای در آن را به پیشوا و رهبر بعد از خودش بیان نمود.

06/13/1396 - 14:37

در جریان غدیر خم پیامبر در حضور حجاج خانه خدا در هنگام بازگشت حضرت علی را به عنوان جانشین بعد از خود از طرف خدا منصوب نمود و از مسلمانان اقرار و بیعت گرفت، اما اهل سنت سخن پیامبر را به ولایت و جانشینی قبول نمی‌کنند و این در حالی است که از قرینه و سیاق سراسر خطبه پیامبر فهمیده می‌شود که منظور حضرت چه بوده است.

04/18/1395 - 13:00

معرفی حضرت علی(علیه السلام) به عنوان نخستین وصی، بارها و بارها از سوی رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) صورت گرفت. گویی اینکه برای حضرت روشن بود که بعد از رحلت ایشان چه بلایی بر سر اسلام نوپا خواهند آورد. وجود روایات فراوان بیانگر این موضوع است. این روایات به حدی فراوان هستند که قابل انکار و تردید نیست.

01/29/1394 - 09:22

گرچه خلافت امام علی (علیه‌السلام) به نصّ الهی صورت پذیرفته و اصل این مقام قابل غصب نیست،‌ اما اگر در ظاهر نیز قدرت و رهبری جامعه مسلمین به ایشان سپرده می‎شد، قطعا وضعیت امروز جهان بسیار متفاوت بود! وقتی معصومی بر مسند قدرت بنشیند که طبق کلام رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله)،‌ از قرآن جدایی ندارد،‌ قطعا اسلام آن طور که هست پیاده...

صفحه‌ها