علما
در سخنان مدعیان دروغین ما با بسیاری از مغالطات، سفسطه ها، نقص و اشکالات روبرو هستیم که فرد آگاه شک نمی کند این فرد کذاب است. احمدالحسن مدعی دروغین امامت است که کلام و استدلال های وی نقض ها اشکالات بسیاری دارد.
مسائل شرعی و اعتقادی نیاز به تدبر بسیاری در جمیع آیات و روایات در آن مسئله دارد. در اصطلاح شخصی که تلاش و کوشش میکند برای درک بهترین نظر از نصوص دینی، مجتهد گویند. اما علی یعقوبی که طبق اسناد، تحصیلاتش تا سطح دیپلم است در صحبتهایش نظریههایی ارائه داده که صلاحیت نظر دادن در آن موضوعات را ندارد.
احمد الحسن در کتاب متشابهات خود در ذیل آیهی «فویل للمصلین * الذین هم عن صلاتهم ساهون» تهمتهایی را نثار عالمان شیعه و خصوصا آیتالله سیستانی میکند و توقع دارد که کورکورانه او را بپذیرند و علاوه بر آن میگوید که ایشان، پیامبر و امیرالمومنین (علیهمالسلام) را تخطئه کرده است حال آنکه این تهمتی بیش نیست.
بعضی ديگر از صوفيان کسانی هستند که ادعای معرفت و يقين و وصول به درجات مقربين مينمايند و دعوای مشاهده جمال معبود، و مجاورت از مقام محمود و وصول به مرتبه شهود ميکنند. شطح و طاماتی چند ساخته و پرداختهاند و فقها و محدثين و ورثه احکام سيدالمرسلين را به چشم حقارت نظر ميکنند و طعن به ايشان ميزنند و از براي خود کرامت ثابت ميکنند.
هر چند که احمد بصری خود را دشمن استکبار و کفر جهانی معرفی کرده است، اما تاکنون تمام توانش را در راه مبارزه با علماء و فقهای شیعه صرف نموده و هیچ اقدام عملی علیه داعش یا صهیونیسم نداشته است.بطوری که علمای عصر حاضر را مصداق علمای گمراه پنداشته و خود را هدایتگر قرن معرفی میکند.