توبه
عاقبت توبه کردن یک هندو | در مکاتب انحرافی و بیپایه، در برخی موارد مجازاتی را برای پیروان خطاکار خود در نظر میگیرند که به هیچ وجه مورد تأیید عقل، دین و منطق انسانی نیست.
بگو: اى بندگان من كه [با ارتكاب گناه] بر خود تجاوزكار بودهايد! از رحمت خدا نوميد نشويد، يقيناً خدا همۀ گناهان را مىآمرزد؛ زيرا او بسيار آمرزنده و مهربان است. (زمر 54)
داستان توبه نصوح در بین مردم به عنوان داستانی که برگرفته از روایات معصومین علیهمالسلام بوده، بسیار رواج داشته؛ در صورتی که اولین منبع این داستان کتاب «مثنوی» بوده ولی در هیچ منبع تاریخی و حدیثی، چنین داستانی نقل نشده است.
از چه چیز استغفار کنیم؟ یک دسته از گناهان، خلافهایی است که انجام دادهایم، گناهانی به تعبیر رهبر انقلاب، گناهان چارواداری (مثل دروغ، غیبت، نگاه حرام، لمس حرام، غصب و امثال اینها)؛ یک بخش، گناهان باطنی، (گناهان پنهان) و یک دسته هم گناهان ترک فعل (کاری را باید انجام میدادیم، اقدامی باید میکردیم، امضایی باید میکردیم، بایستی یک حرکتی انجام میدادیم، امّا انجام ندادیم.)
در روایات متعددی است که بهترین دعاها یا در رأس دعاها، استغفار است؛ طلب مغفرت از پروردگار؛ استغفار امثال ما از نوعی از گناهان متعارف و معمولی و گرایشهای حیوانی است؛ بعضیها استغفارشان از ترک اولی است؛ بعضی ترک اولی هم نمیکنند، اما استغفار میکنند که این استغفار از قصور ذاتی و طبیعی انسانِ ممکن در قبال عظمت ذات مقدس پروردگار است که این استغفار اولیاء و بزرگان است.
امام سجاد (ع) به خداوند عرض میکند: «تو این باب را باز کردی به روی ما که به سوی عفو تو بشتابیم، از نعمت عفو و رحمت تو بهره ببریم. این در، درِ توبه است.» اولین قدم در توبه و انابه این است که به عیب کار توجه کنیم، بفهمیم گناهمان کجاست. از شخص خودمان هم شروع کنیم؛ از آدمهای معمولی که تقصیر و گناه و خطا در کارشان زیاد است، تا انسانهای برجسته و بندگان صالح خدا باید به سوی خداوند برگردند.
ماه رمضان، ماه خشوع، استغفار، بازگشت به خدا، خودسازی و ماه اخلاق است. رهبر انقلاب میفرماید: «یکی از دستاوردهای بزرگ ماه رمضان، توبه و انابه است.» ایشان در فرق بین توبه و انابه فرمودند: «توبه برگشت از راه غلطی که ما با گناهان خود، با غفلتهای خود، آن راه را رفتیم و معنای انابه این است که توجه به خدای متعال پیدا کنیم برای حال و آینده؛ ... توبه مربوط به گذشته است، انابه مربوط به حال و آینده است.»
فرعون ازجمله کسانی است که سران تصوف بهشدت بهدنبال تطهیر چهره او هستند چراکه برای او جایگاه رفیع و بلندی قائلاند. ابن عربی نیز ازجمله صوفیانی است که معتقد به ایمان فرعون است و قائل به این است که توبه فرعون مورد پذیرش خداوند متعال قرار گرفته است. این درحالی است که آیات و روایات متعددی خلاف این مسئله را میرساند.
فرقهی صوفیه یکی از راههای رسیدن به کمال و فنای در خدا را، توبه واقعی میداند، اما توبهای که متصوفه از آن ذکر میکند، توبه از یک گناه عمدی است تا با استغفار و توبه همیشگی بر آن گناه بتواند به کمال و مقامات عالیه برسد.
حال و مقام از اصطلاحات رایج در عرفان و تصوف است. بزرگان تصوف در عدد و شماره مقامات اختلاف دارند. اما ابونصر سراج طوسی در کتاب اللمع شماره آنها را هفت دانسته است که به ترتیب زیر است. 1-توبه 2-ورع 3-زهد 4-فقر 5-صبر 6-توکل 7-رضا
پايگاه جامعه فرق،اديان و مذاهب : «فینا مالک» مانکن و بازیگری که در اکثر فیلم ها به صورت عریان ظاهر میشد؛ با خبر کناره گیری خود از این شغل همگان را شگفت زده کرد.