زیارت برای بشر، موضوعی فطری و درونی است که به طور طبیعی در زندگی وی ظهور و بروز می یابد. انسان با زیارت، دیداری مشتاقانه و آمیخته با احترام نسبت به پیشوایان دینی و رجال خدمتگزار سیاسی و اجتماعی، انجام داده و زیارت را نوعی بزرگداشت آنان می‌داند.

یکی از مباحثی که مورد اختلاف علما و مورخین واقع شده است، این مسئله است که آیا اهل‌بیت امام حسین (علیه السلام) در روز اربعین وارد کربلا شده‌اند یا نه؟ نکته مهم این است که این اختلاف تاریخی در کتب فریقین ذکر شده است و قائلین فراوانی نیز دارد. ورود اهل‌بیت (علیهم السلام) در روز اربعین به کربلا از دو جهت مورد تردید قرار گرفته است؛ نخست از نگاه...

طراحان اغتشاشات اخیر، به دنبال زنده نگهداشتن و شعله‌ورتر شدن این اغتشاشات هستند و از هر راهی بهره می‌برند و توجه ندارند که خانم امینی از اهل سنت بوده و خانواده اش اعتقادی به چهلم گرفتن برای مرده ندارند. آنان با غفلت از این مسئله، مزدوران خود را برای تجمعی دیگر علیه نظام، در سقز سازماندهی کردند.

صحابه همراه پیامبر (ص) با نیت زیارت قبر شهدا، به صورت گروهی و کاروانی، (همانند کاری که اکنون توسط شیعیان و اهل سنت، در خصوص قبر شهید کربلا در اربعین انجام می‌شود) به زیارت می‌رفتند. این کار، مشروع بوده و پیامبر (ص) و صحابه و مسلمین انجام می‌دادند. حال برخی با گرایشات وهابیت آن را قبول ندارند و می‌گویند اهل سنت قبول ندارند!

وهابی ها بر اساس مبنا و اعتقاد باطلی که دارند معتقدند، زیارت قبر مطهر امام حسین (ع) و پیاده روی اربعین، عملی باطل و خلاف دستور اسلام است. در پاسخ باید گفت پیاده روی و زیارت اربعین نمی‌تواند از مصادیق بدعت باشد؛ زیرا علمای اهل سنت در کتب معتبر خود به جواز زیارت قبر رسول خدا (ص) توسط بعضی از صحابه اذعان کرده‌اند.

آنتوان بارا که یکی از نویسندگان مسیحی است در کتاب خویش به نام" حسین در اندیشه‌ی مسیحیت؛ با مقایسه‌ی ماجرای شهید شدن امام حسین(ع) با مصلوب شدن عیسی مسیح(به نقل از انجیل) به دردناک‌تر و غیرانسانی‌تر بودن قتل امام حسین اعتراف می‌کند. یکی از مهمترین دلایل او این است که ایشان توسط نزدیکان و به اصطلاح شیعیان خود که ابتدا ایشان را دعوت کردند ولی بعدا بیعت خود را شکستند، شهید شدند اما عیسی مسیح توسط یهویان که از ابتدا دشمن مسیحیت بودند مصلوب شد.